平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。
白首同归人不见，黄山依旧月明中。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《宿黄山》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
中文译文：
平时游此每雍容，
掩袂今来对晚风。
白首同归人不见，
黄山依旧月明中。
诗意：
这首诗是宋代诗人黄庭坚写的《宿黄山》。诗人在黄山宿留的时候，感叹自己平时游山时的自在与悠闲，此刻却感到有些凝重和肃穆。他披衣掩袖，迎着晚风，与黄山共同面对着夜晚的凉风。他意识到，不论人生多么辉煌，最终都将老去，无法逃避衰老的命运。然而，尽管人们已经无法看到他们，但黄山却依然矗立在那里，月光仍然照耀着整个山间。
赏析：
这首诗以宿留在黄山为背景，通过描写自然景观来表达诗人对人生和时光流转的思考。诗人以自己的亲身经历，表达了对时光的感慨和对衰老的认识。他通过对自然山川的描写，与自然融为一体，强调了人与自然的共通之处。诗中的黄山象征着永恒和不变，而白首同归的人则代表着短暂的人生。诗人通过这种对比，表达了人生短暂而无法逃避衰老的命运，同时也表达了对自然山川的敬畏和崇拜。
整首诗语言简练，意境清新。诗人运用了对比手法，通过对黄山和人生的对比，强调了人生的短暂和不可逆转的时光流逝，以及自然山川的恒久不变。诗中的晚风和月明，为整首诗增添了一丝幽静和宁静的氛围。诗人通过与自然相对照，表达了对自然的敬畏和对人生的思考，给人以深思和启迪。
总的来说，《宿黄山》这首诗以简练的语言和对比的手法，表达了诗人对时光流转和人生短暂的思考，同时通过对自然山川的描写，表达了对自然的敬畏和对永恒的向往。
洒泪陈情表，何心贡泽宫。波平看跃鲤，浪急不成龙。花诰荣孀母，蓝袍付画工。无人俦孝友，烟树惨新封。
嘉幽兰兮延秀。蕈妖淫兮中溏。华斐斐兮丽景。风徘徊兮流芳。皇天兮无慧。至人逝兮仙乡。天路远兮无期。不觉涕下兮沾裳。
欲知垂岁尽，有似赴壑蛇，修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。
身占河南第一功，力行笃信守家风。渊源漫说斯文丧，深切今知此道东。七日梦楹终有待，三年筑室恨无从。嵩伊千古漫淳气，收入稽山鉴影中。
治生不求富，读书不求官。譬如饮不醉，陶然有余欢。君看庞德公，白首终泥蟠。岂无子孙念，顾独遗以安。鹿门上冢回，床下拜龙鸾。躬耕竟不起，耆旧节独完。念汝少多难，冰雪落绮纨。五子如一人，奉养真色难。烹鸡独馈母，自飨苜蓿槃。口腹恐累人，宁我食无肝。西来四千里，敝袍
波间指点见青红，雪脊嶒棱倚半空。幻出生绡三万幅，游人浑在画图中。