石林高月生，藓阁疏磬鸣。
宿鸟梦难就，定僧魂更清。
香风动花影，岩瀑飞玉声。
遥夜坐来短，但馀天外情。
李堪（九六五～？）字仲任，号平坡，常州（今属江苏）人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年（九九九）进士（《吴郡志》卷二八，《古田县志》作太宗太平兴国三年）。真宗景德二年（一○○五）知古田县。大中祥符中爲祕书丞（《琴川志）。官至工部尚书（《宋诗纪事》卷七）。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。
《宿慧聚寺》是宋代诗人李堪的作品。诗人在一座名为慧聚寺的佛寺中度过了一晚，描绘了夜晚中石林高耸、月色明亮、藓阁苍翠、磬声悠扬的景象。在这样的环境中，诗人感受到了夜晚的宁静与僧人修行的纯净。
诗中，诗人用“石林高月生”一句将月亮与石林相连，暗示月光的高处。接着，他描述了佛寺中藓阁上苍翠的藓苔以及磬声的声音。他提到在这样的环境中，他的睡梦难以进入，而僧人的思想却更加清醒。
诗人描绘了香风吹动花朵的影子，岩石上瀑布飞流而下的景象。这些景物与寺庙的氛围相得益彰，使得整个环境更加宁静与神秘。
最后，诗人表达了他在夜晚短暂停留的感受，并提到他心中所怀有的一种超越尘世的情感。
这首诗通过对具体景物的描绘和诗人自身的情感表达，展示了一个寂静的夜晚佛寺的景象，以及对僧人修行境界的羡慕和追求，表达出作者对超脱尘世的向往之情。
译文：
石林高耸月色明亮
藓阁苍翠磬声悠扬
睡鸟难进梦境遥长
僧人心灵更加清亮
香风吹动花朵影动
岩石瀑布如玉流光
我独坐这寂静的夜晚
心中唯有超越人世情感的留存
蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过，也曾敲镫月中归。莫言三尺长无用，百万军中要指挥。
玉钩初弯，冰盘乍圆。扇掩秋后，鸟飞枝边。精凝蟾蜍，辉光蟑娟。歆于明祀，弭芳节焉。
际会风云振古难，十年初手且旁观。要令邻敌尊裴度，必向东山起谢安。一品千龄灵寿杖，五公四世进贤冠。功成裂地封留了，却趁赤松盟未寒。
诗人固长贫，日午饥未动。偶然得一饱，万象困嘲弄。寻花不论命，爱雪长忍冻。天公非不怜，听饱即喧哄。君为三郡守，所至满宾従。江湖常在眼，诗酒事豪纵。奉使今折磨，清比于陵仲。永怀茶山下，携妓修春贡。更忆槛泉亭，插花云髻重。萧然卧灊麓，愁听春禽哢。忽见早梅花，不饮
万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。
倦飞山鸟未能迁，心在孤云叠嶂间。大水雄山须远适，好风佳月自幽閒。非关谢傅当年事，何似周郎旧日山。安得此心成独往，白鸥盟约在江湾。