宿觉名未谢，残山今尚存。
暂开云外宅，不闭雨中门。
麦熟僧常饿，茶枯客谩吞。
荒凉自有趣，衰病遣谁言。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《宿觉庵》是宋代叶适创作的一首诗词。这首诗词以宿觉庵为背景，描述了作者在这个庵堂中的一些感受和思考。
诗词的中文译文如下：
宿觉名未谢，
残山今尚存。
暂开云外宅，
不闭雨中门。
麦熟僧常饿，
茶枯客谩吞。
荒凉自有趣，
衰病遣谁言。
诗词中的诗意和赏析如下：
《宿觉庵》这首诗词以宿觉庵为题材，表达了作者对于庵堂以及其中生活状态的感悟。诗词的开篇，作者以“宿觉名未谢”来形容这个庵堂的名声仍然未曾消逝，说明它的名气在当时还是相当有影响力的。接着，描绘了周围的山景仍然保存完好，表明这个庵堂依然在自然环境的映衬下存在着。
接下来的两句“暂开云外宅，不闭雨中门”则表达了作者对于庵堂的态度。作者称它为“云外宅”，意味着这个庵堂并非凡俗之地，而是超脱尘世的居所。虽然在雨中，门却不闭，暗示着庵堂对来访者的开放态度，也反映了庵堂的宁静与宽容。
接着，诗中出现了“麦熟僧常饿，茶枯客谩吞”这样的对比描写。麦熟时，僧人常常感到饥饿，而茶水不足时，客人也只能匆匆喝下。这种对比描写展示了庵堂生活的朴素和简单，以及修行者和客人所面临的物质困境。然而，这种困境中也蕴含着一种自足和满足，表现出庵堂的独特魅力。
最后两句“荒凉自有趣，衰病遣谁言”则表达了作者对于庵堂荒凉和修行者衰老、疾病的思考。庵堂的荒凉并不令人悲伤，反而带有一份趣味和深意，可能是因为它在清静中体现出的独特美感。而修行者的衰老和疾病无法被言语所表达，也许是因为这是一种超越了世俗的境界。
这首诗词通过对宿觉庵的描绘，展示了庵堂生活的特质和魅力，同时也反映了作者对于修行、人生和自然的思考。整体上，诗词以简练的语言表达了作者对于禅宗庵堂生活的理解和感受，给人以静谧和深思的意境。
家山归梦恍悠然，小阁逢迎尚世缘。惊觉邻鸡号月曙，不堪欹枕小窗前。
心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。
武陵城中春事浓，楝花欲开未开风。常平使者谢朝列，袖有英荡吾将东。披孔翠裘上马去，锦鞯昱爚三花骢。先携令名作乡绣，却把仁念为仓红。世人机浅嗜欲深，便从扶木穷高舂。朝余苍梧夕县圃，何似缓辔摇冬珑。曩余除官本同署，至自万里惊燕鸿。诸公祖筵乱平湖。复我不入心忡忡。
夜雨鸣檐送五更，不惊高卧最多情。窗间细视花无恙，墙外随听屐有声。数把柔丝堤柳嫩，一奁方镜闸波清。出门眼界殊明洁，但觉春寒处处生。
年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。
颇聋早谢葛亮辟，少吃善著杨雄书。篱风索索苦瓠晚，山雨重重甘菊疎。今人相轻多匿笑，古人自许堪同调。咀芹嚼藻泮有宫，先生手提终化龙。