灵宫耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛。
鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷。
戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《宿灵仙观》是一首宋代的诗词，作者是周邦彦。这首诗描绘了一个灵仙观的景象，表达了作者对仙境之美的赞叹和对仙人生活的向往。
诗词的中文译文如下：
灵宫耽耽虎守谷，
羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，
四叶秉符调玉烛。
鸣金击石天相闻，
游飙倒影声磷磷。
戏上云崖撼琼树，
脱叶出溪惊世人。
诗意和赏析：
这首诗以灵仙观为背景，描绘了观内的景色和仙人的生活。首先，诗中描述了灵宫中虎守谷的景象，展现了灵仙观的神秘和庄严。接着，诗人以羽褐装束，出山邀请客人共同宿于观内，表达了对仙境之美的向往和对友情的珍视。
在第三、四句中，诗人向中茅司命君稽首致敬，表示对仙人的敬仰和崇拜。四叶秉符调玉烛，描绘了仙人手持符篆，点燃玉烛，以调节天地之间的阴阳气息。
接下来的两句，鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷，描绘了仙人的神通广大，能够以金铜之声震动天地，以游风之姿倒映于水中，展现了仙人的超凡能力和神奇景象。
最后两句，戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人，描绘了仙人在云崖上嬉戏，撼动琼树，使树叶脱落，惊动了凡人世界。这表达了仙人的超然和不拘俗世的生活态度。
总的来说，这首诗词通过描绘灵仙观的景象和仙人的生活，表达了作者对仙境之美的向往和对仙人生活的赞叹，展现了仙人超凡的能力和超然的生活态度。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。