要修行，须发愤。
除了忧愁，破尽情怀闷。
□仗慧刀挥五蕴。
劈开双关，稳稳成三分。
没商量，休厮问。
只把前篇，日日频搬运。
好向家中搜土粪。
拨见明珠，携入清凉郡。
《苏幕遮 赠于道友》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词表达了修行的主题。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
要修行，须发愤。
除了忧愁，破尽情怀闷。
□仗慧刀挥五蕴。
劈开双关，稳稳成三分。
没商量，休厮问。
只把前篇，日日频搬运。
好向家中搜土粪。
拨见明珠，携入清凉郡。
诗意和赏析：
这首诗词表达了修行之道。诗中首先强调了修行者必须发愤修行，意味着要全身心地专注和努力。诗人提到了除去忧愁、破尽情怀的修行过程，暗示修行的路上会有许多困难和阻碍。诗中的"□"代表缺失的文字，可能是作者在表达某种无法言说的境界或者修行中的难题。
接着，诗人运用了"慧刀"的意象，表示要运用智慧和洞察力去剖析和领悟五蕴。五蕴是佛教术语，指的是色（身体）、受（感受）、想（思维）、行（行为）和识（意识）。劈开双关，稳稳成三分，表达了把这五蕴剖析清楚，并将其分为三个层次的目标。
诗词最后提到了不需要商量和交流，只需不断地研读前人的著作，日复一日地搬运前人的智慧，以此来提升自身修行。"家中搜土粪"的意象表示要从平凡的日常生活中寻找到珍贵的宝物，这里指的是智慧和修行的真谛。最后一句"拨见明珠，携入清凉郡"则表达了将所得的智慧和经验带入一个纯净的境界，清凉郡可以理解为修行的境地或者追求的目标。
整体而言，这首诗词通过描绘修行者要发愤修行、面对困难、运用智慧和不断学习前人智慧的过程，表达了修行的艰辛和重要性。通过修行，诗人希望能够获得内心的安宁和追求真理的境界。
然如身在孤山，雪后园林、水边篱落，使人神气俱清。又明日，乃作此词歌于妙香寮中，亦仆西来一可喜事也香满箱奁，看沈犀弄水，浓麝含薰。荀郎一时旧事，尽属王孙。残膏胜馥，须倾囊、乞与兰荪。金兽暖，云窗雾阁，为人洗尽余醺。依稀雪梅风味，似孤山尽处，马上烟村。从来甲煎
银黉三组归去来，绣衣朱毂胡为哉。富贵薰天无足道，人间至乐归老莱。青衫随分当彩衣，阿母一笑生儿痴。笋生雪底冰下鱼，此事惟有天公知。吾母今年五十余，襟期正与君母俱。双瞳点漆发未白，画堂茅舍各自如。何时两母俱徜徉，安舆来往陈壶觞。因观吾庐戏采章，就赋君家拜荣堂。
门外泥深蘸马鞍，墨云未放四维宽。前山忽接後山暗，暑雨全如秋雨寒。梦里江湖三叹息，醉中天地一凭阑。斗升留滞休惆怅，枳棘从来著凤鸾。
别去名场叹滞留，肯来空谷话清幽。知君有约趋金马，笑我无心对白鸥。千顷量陂能却老，一编家学莫他求。相将杖履题诗处，跨麂山头记旧游。
汪汪西步桃花候，去去南峦苍狗云。日暖汀沙牧人梦，春嬉凫鹜野夫芹。缭郛左右交流浍，彼岸烟昏涨梓枌。颔首悠然辨真趣，会心比况有奇闻。
是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。深云道者相思否，归去来兮湘水滨。