大真元，超法界。
锻炼精华，历劫常不坏。
七朵金莲神通大。
普度群迷，同赴蟠桃会。
紫金丹，白玉块。
处处圆明，朗朗常现在。
一派清流通方外。
遍体阳神，出入谁能赛。
《苏幕遮·大真元》是元代高道宽所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
苏幕遮，高高的帷幕垂下。
大真元，超越法界。
锻炼精华，历经劫难常不坏。
七朵金莲神通广大。
普度众生迷惑，一同赴蟠桃盛会。
紫金丹，白玉块。
无处不显现圆明，明朗常在。
如一条清流流通方外。
全身充满阳光之神，出入谁可与之媲美。
诗意：
这首诗词以深奥的修行主题为基础，描绘了大真元的超越力量和它对修行者的影响。大真元代表了无限的生命能量和灵性境界，它超越了尘世的束缚，使修行者能够锻炼自己的精华，经历各种劫难而不受损害。诗中提到的七朵金莲象征着七个能力或境界的开启，使修行者具备了广大的神通。修行者以大真元的力量普度众生，引导他们解脱迷惑，一同参加蟠桃盛会，象征着修行者以智慧和慈悲帮助他人获得幸福和解脱。
赏析：
该诗词通过象征和隐喻展示了修行者追求超越尘世的境界和力量。大真元代表了修行的最高境界，它具有超越性和不可摧毁的特质。金莲象征着神通和智慧，七朵金莲的出现表明修行者在修炼中获得了广泛的能力和境界。诗中提到的紫金丹和白玉块分别象征着修行者内外的净化和升华，以及灵性和身体的完美融合。
诗中还强调了修行者的使命和责任，即普度众生，引导他们走向幸福和解脱。参加蟠桃盛会象征着修行者与其他修行者一同分享修行果实，互相启迪和帮助。整首诗描绘了修行者内外充满阳光之神的形象，表达了修行者在修炼过程中的充实和卓越。
总之，这首诗词以深奥的象征意象展现了修行者追求大真元、超越尘世和普度众生的境界与使命，表达了修行者在修炼中获得的力量和成就。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。