祠宇眈眈海岸头，况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，岂料予来傍女牛。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷
祠宇眈眈海岸头，
况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，
饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，
乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，
岂料予来傍女牛。
诗词通过描绘南海神庙东廊的宿景，展现了作者对自然和历史的感慨和思考。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词以神祠为背景，祠宇眺望海岸，形容宿夜的清冷秋意。冷夜之中，更能感受到秋天的清凉。风前吹来尘埃，外面传来笛声，笛声三弄，如同在风中回荡，增添了凄迷的氛围。在晚饭过后，月亮升起，作者端坐享受一瓯清茶。茶与月相映成趣，营造出一种宁静和优雅的氛围。
接着，诗人以孤舟随水住的意象，表达了他对适时把握机遇的渴望。一棹之力，让船与天空漂浮在一起，象征着诗人与天地相通，与自然融为一体。此处形容了一种超然物外的境界，表达了诗人对自由和自在生活的追求。
最后两句，诗人回忆起过去曾谈论八月流槎的事情，然而不料却来到女牛的身旁。女牛指的是嫦娥，传说中嫦娥奔月嫁给了牛郎。此处诗人意味深长地表达了自己的寂寞和遥远，以及对传统文化的思考和追忆。
整首诗通过对自然景物的描写，以及对时间和历史的回忆，表达了诗人对自由、自然和传统文化的向往和思考。诗中的意象和抒情充满了禅意和哲理，给人以深远的思考和审美的享受。
方桥一派水萦纡，客散亭空清夜徂。二十五声春点静，月明池上柳疏疏。
昔闻华胥与净土，道释寓言非目睹。此图物色皆华人，太平气象在里许。竞披野服装束俭，旋泻薄醪盆盎古。小姑丘嫂丑骇人，襁儿于背行伛偻。峄桐泗磬未尝试，手持蒉桴叩土鼓。当时四安耕凿，百姓焉知有官府。帝心犹不奈丛脞，欲以黄屋让支父。乌乎放勋去已远，朝野多事民愁苦。腐
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
僧房秋夜月明天，下马拥裘人悄然。老僧何事亦晨起，清磬一声惊客眠。
我思佳人在何许，太行之阳济川上。结茆赋诗临清流，我情摇摇日西向。盘谷秋来阴复晴，谷口与谁来耦耕。卖刀买犊便能尔，功名付之勃与平。嗟余追逐老闾里，吟诗作赋不直水。韦编铅椠幸忘忧，甘与牛衣同卧起。相从当及壮年时，莫年多感定多悲。此身安归送归客，岂堪登临行路岐。
一夏九十日，看看又将半。面门无位人，急著眼睛看。冷地蓦相逢，脚跟红线断。掌内握乾坤，翻身游碧汉。堪笑当年老瑞岩，惺惺石上重呼唤。