馆娃宫中麋鹿游,西施去泛五湖舟。
香魂玉骨归何处,不及贞娘葬虎丘。
《苏台竹枝词 一十首》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗以苏台山为背景,描绘了一幅富有诗意的景象。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
馆娃宫中麋鹿游,
西施去泛五湖舟。
香魂玉骨归何处,
不及贞娘葬虎丘。
诗意和赏析:
这首诗以苏州的苏台山为背景,通过描绘山中的自然景观和历史传说,展现了一幅富有情感和哲理的画面。
首句“馆娃宫中麋鹿游”,表现了苏台山景区中的宁静和神秘。馆娃宫是苏台山上的一处古迹,而麋鹿在中国文化中象征着祥瑞和长寿。诗人通过这一景象,展示了山中的宁静和生机,使读者感受到山林中的和谐与美好。
第二句“西施去泛五湖舟”,提到了西施,一个古代美女的名字。这句话暗示了苏州的美丽和富饶。五湖指的是苏州周边的五个湖泊,这里描绘了西施乘船游览湖泊的场景,表现出苏州的风景如画。
第三句“香魂玉骨归何处”,引发了人们对生死和灵魂归宿的思考。诗人通过表达香魂和玉骨的归宿之地的未定,暗示了人生的不确定性和无常。这句探讨了生命的意义和人类存在的局限性。
最后一句“不及贞娘葬虎丘”,以虎丘和贞娘的故事作为结尾,突出了对贞节和忠诚的赞美。贞娘是苏州虎丘的传说中的女子,她为了守护自己的节操,选择了自杀。这句话通过对贞娘的敬仰,表达了对高尚品德和坚守原则的敬重。
整首诗以苏台山的景物和历史传说为线索,通过描绘山水和人物,探讨了生命、爱情和道德等主题。通过一系列意象和隐喻,诗人展示了对自然与人性的思考,使读者沉浸在儿时的记忆和哲学的思索之中。这首诗以其独特的意境和深远的内涵,展现了杨维桢的诗歌才华和思想深度。
旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。松柏瞻虚殿,尘沙
平时无欢苦易醉,自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒,真是情多非酒多。
陌头侠少行歌呼,方演东晋谈西都。哇淫奇响荡众志,澜翻辨吻矜群愚。狙公加之章甫饰,鸠盘谬以脂粉涂。荒唐夸父走弃杖,恍惚象罔行索珠。效牵酪肖渥洼马,献宝远致崑崙奴。岂无苹藻可羞荐,亦有黍稷堪舂揄。臞翁伤今援古谊,通国争笑翁守株。孔门高弟浴沂水,尧时童子谣康衢。
夹岸桃花燕子飞,一江春水鳜鱼肥。丝纶百尺烟波阔,午夜鸣榔载月归。扁舟一叶横沙觜,得鱼烂醉东风里。绿杨深处酒醒时,半江潮落天如水。万顷沧波五月凉,一川红锦藕花香。绿蓑青笠鸣疎雨,老树残烟带夕阳。野船细火夜明灭,一笛风清楚天阔。无鱼无酒且归来,篷底萧疎卧明月。
孔子九思频点检,曾参三省重绸缪。事来若也参思省,事过何因有悔尤。
黄金北斗高,何似六月雨。举头看云霄,此秘初未睹。今晨沛然下,其势莫能御。既蠲人郁陶,又长我禾黍。谁言为郡乐,病不对樽俎。似为神所怜,用是娱悦汝。缁黄諠讽诵,巫觋乱呼舞。惠然从风来,兹事一不举。临民多秕政,何道致如许。稽首谢皇天,倾心奉明主。