六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。
早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。
数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。
道先生、快写能吟，直是去之远矣。
没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。
逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。
有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。
便扶杖、穿起鲜鱼，博得一尊同醉。
《苏武慢·六十归来》是元代诗人虞集创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
六十归来，如今已过七十，感谢圣恩美好的恩惠。早早地睡觉，晚晚地起床，渴望喝水、饥饿时进餐，自己已经没有任何烦恼。几卷残破的书，半个破碗，只是表示一下自己是个秀才而已。道学先生，快写能吟诵，他已经离去得很远了。我没有思考，拄着一根青藜，脚上穿着破旧的麻鞋，走到渡口观赏水景。逝去的时光如滔滔江水，来临的岁月如衮衮行进的车马，不知不觉中太阳已西斜，风也渐渐细了。有一个渔翁，突然喊叫起来，你是否在观察他到底在做什么。我便扶着拐杖，穿上鲜鱼，与他一起喝酒，获得一份共同的醉意。
诗意：
这首诗以苏武为题材，描绘了苏武在归乡后的生活状态和心境。苏武是汉朝时期的名将和政治家，被匈奴俘虏后，在草原上忍受了长达十九年的艰苦生活，最终成功归国。诗人虞集通过苏武的形象，表达了对岁月流转的感慨和对自然、人生的思考。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了苏武归来后的生活情景。诗人通过对苏武的描写，表达了对岁月流转和生活琐事的淡然态度。苏武已经年过六旬，感恩上天的恩惠，他过着早睡早起的宁静生活，满足于简单的饮食和无忧无虑的心态。诗中的残书和破砚，以及自称为秀才，突显出苏武的学识和文化修养。而道学先生则被描述为已经远去，表示诗人对传统文化的追思和对时光消逝的感慨。
诗的后半部分，诗人以自己的视角出现，他没有寻思，只是拄着一根青藜，脚上穿着破旧的麻鞋，走到渡口观赏水景。这里渔翁的形象出现，与诗人产生了一种互动。渔翁的突然呼唤引起了诗人的注意，他询问诗人是否注意到了渔翁的行为。诗人便扶着拐杖，穿上鲜鱼，与渔翁一起喝酒，分享了一份共同的醉意。这种突然出现的互动和共饮，象征着人与人之间的相遇和交流，以及对生活中美好瞬间的珍惜。
整首诗的诗意在于表达对岁月流逝的感叹和对简单宁静生活的追求。通过苏武的形象，诗人展现了一种淡泊名利、超脱尘世的心境。诗中的渔翁则象征着意外的相遇和共鸣，以及对生活中美好瞬间的珍惜。整首诗以简洁明快的语言，展示了虞集对自然、人生和时光的思考和感慨，给人以深入思考和反思的空间。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江