十载燕山，十年江上，惯见半生风雪。
对雪无舟，泛舟无雪，不遇并时高洁。
断港残沙，今兹何夕，一似剡溪归越。
但掀篷、数尺梅花，人迹鸟飞俱绝。
君不见、五老危巅，浮丘绝顶，笑我早生华发。
返老还童，易粗为妙，定有九还丹诀。
霁景浮空，天光眩海，一体本无分别。
便堪称、六一仙公，千古太虚明月。
《苏武慢·十载燕山》是元代诗人虞集创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十载燕山，十年江上，惯见半生风雪。
对雪无舟，泛舟无雪，不遇并时高洁。
断港残沙，今兹何夕，一似剡溪归越。
但掀篷、数尺梅花，人迹鸟飞俱绝。
君不见、五老危巅，浮丘绝顶，笑我早生华发。
返老还童，易粗为妙，定有九还丹诀。
霁景浮空，天光眩海，一体本无分别。
便堪称、六一仙公，千古太虚明月。
诗意和赏析：
这首诗以苏武为主题，表达了作者对苏武的景仰和敬意，同时也探讨了一些哲理和人生观。
首先，诗中提到了苏武在燕山和江上度过了长达十年的艰苦岁月，经历了风雪的洗礼。诗人用"惯见半生风雪"来形容苏武对风雪的习惯，显示了苏武坚韧不拔的品质。
接下来，诗人表达了对苏武忠诚高洁的赞美。诗中提到，苏武面对雪没有舟，泛舟时却没有雪，意味着他无论在任何环境中都能保持高洁的品质。"不遇并时高洁"表达了苏武在逆境中仍然保持高尚品德的意义。
诗的后半部分描述了苏武回到家乡的情景。"断港残沙，今兹何夕"揭示了时光流转，岁月不待人的感慨。"一似剡溪归越"则是指苏武回到家乡，归还祖国。但是他发现在家乡的景象已经改变，人迹罕至，鸟也飞走了，只有几尺梅花依然存在。这种荒凉和孤寂的景象，进一步突出了苏武的高洁和孤独。
诗的结尾，诗人用"五老危巅，浮丘绝顶"来形容自己的老去，笑叹自己早生华发。然而，诗人认为返老还童、变得年轻并不是一件困难的事情，"易粗为妙"，并暗示了九还丹诀的存在。诗人以儒家思想中的五老和道家中的仙丹相结合，表达了返老还童、重获青春的希望和向往。
最后两句"霁景浮空，天光眩海，一体本无分别"表达了诗人对自然界和宇宙的思考。他认为清晰的景色和耀眼的光芒都是虚幻的，一切事物都是相互关联、相互依存的，没有真正的分别。"便堪称、六一仙公，千古太虚明月"则是对苏武的最高赞美，将苏武比作了传世的仙人，象征着他的高尚品德和卓越成就。
总之，这首诗以苏武为主题，通过描绘他的艰苦经历、高洁品质以及对家乡的感慨，表达了作者对苏武的敬仰和赞美。同时，诗人也通过对自然和宇宙的思考，探讨了人生的意义和虚幻性。这首诗词既展现了作者的才华和对苏武的歌颂，同时也启发人们思考人生和宇宙的奥秘。
前年别公东南驰，正当六{左马右鬼}还宫时。都人欢传好消息，慈宁首问公何之。{左擅去扌右毛}裘不复恃军马，颍上一战中兴基。青天白日呈万象，向来才吻真成痴。数从西府伺行李，枢筦政要人扶持。吴江再见丹枫落，宁料我公犹在兹。呼鹰台边闲鼓角，望沙楼上陈书诗。夕烽平安置莫
日脚收新雨，禅房早得秋。重来应更好，谁与共清幽。
无心立臧否，有术验荣衰。举世声中动，浮生骨还来。弹轻知福地，欬小应灵台。笑我老何及，是身惟死灰。
玉帐元侯重，黄枢上宰雄。缘情词律外，宣力庙谋中。震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。
颠倒儒冠二十春，归来重喜访僧邻。千奔万竞无穷竭，老竹枯松特地新。
枯槁蒙膏润，谁非喜雨人。儿童翻懊恼，惜不看鞭春。