鸣籁萧森万木声，浓岚环合乱峰青。
楼台矗处双溪会，雷电交时一剑灵。
晓市人烟披霁旭，夜潭渔火斗寒星。
画屏曾指孤舟看，今日孤舟在画屏。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《宿延平津》是宋代文人蔡襄创作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析：
宿延平津
鸣籁萧森万木声，
浓岚环合乱峰青。
楼台矗处双溪会，
雷电交时一剑灵。
晓市人烟披霁旭，
夜潭渔火斗寒星。
画屏曾指孤舟看，
今日孤舟在画屏。
中文译文：
夜晚，鸟鸣和风声萧瑟，树木的声音如此之多，茂密的云雾环绕着青山的峰峦。楼台耸立在两条小溪的交汇处，雷电在交相闪烁时宛如一柄灵动的剑。清晨，市集上的人群在朝阳的照耀下逐渐散去，夜晚的湖泊上渔火与寒星相互辉映。曾经画屏上指着孤舟眺望，如今孤舟却在画屏之中。
诗意和赏析：
《宿延平津》以描绘自然景物和人文环境为主线，通过对山水、天气、人物的描写，展现了作者对于自然和人生的思考和感慨。
诗中描绘的夜晚景象给人以宁静而神秘的感觉。鸟鸣和风声交织在一起，形成了一种幽静的氛围。浓郁的云雾环绕着青山的峰峦，给人以仙境般的美感。楼台耸立在两条小溪的交汇处，象征着人与自然的相遇和交融。雷电在夜空中闪烁，宛如一柄灵动的剑，给人以震撼和惊喜。
诗的后半部分描写了日出和夜晚湖泊上的景象。清晨，夜晚市集上的人群慢慢散去，朝阳的照耀下，一切呈现出明朗的景象。夜晚的湖泊上，渔火和寒星相互辉映，给人以宁静和温暖的感受。
诗的最后两句以画屏和孤舟为象征，寓意着现实和艺术之间的关系。画屏曾经指引着孤舟的方向，而如今孤舟却只存在于画屏之中，暗示着现实与艺术的界限和隔阂。
整首诗以其细腻的描写和富有意境的语言，展示了蔡襄对自然景物和人生境遇的独到感悟。通过对山水、天气和人物的描写，诗中流露出一种对自然的敬畏和对人生的思考，同时也抒发了诗人对于现实与艺术之间关系的思索。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。