白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林。
高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。
自从紫桂岩前别，不见南能直至今。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。 温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人，宰相彦博裔孙。少敏悟，才思艳丽，韵格清拔，工为词章小赋，与李商隐皆有名，称温李。然行无检幅，数举进士不第，思神速，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而成，时号温八叉。徐商镇襄阳，署为巡官，不得志去，归江东。后商知政事，颇右之，欲白用，会商罢相，杨收疾之，贬方城尉，再迁隋县尉卒。集二十八卷，今编诗为九卷。
宿云际寺
白盖微云一径深，
东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺，
红叶声乾鹿在林。
高阁清香生静境，
夜堂疏磬发禅心。
自从紫桂岩前别，
不见南能直至今。
译文：
夜晚的云层覆盖着古寺，
白色的屋顶微微隐约，
一条深深的小径引向寺庙。
东峰的弟子们远离彼此而来相见。
青苔已经长满了路面，
熟悉的僧人回归寺庙，
林中传来红叶沙沙的声音，
干燥的空气中鹿在奔跑。
高阁中弥漫着清香，
创造出宁静的境地，
夜晚的大殿里，
散发着疏磬的声音，
激发禅宗的心灵。
自从在紫桂岩前告别之后，
再没有见过南能大师，
直到今日仍然不见踪迹。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者在云层覆盖下宿在云际寺的情景。作者用简洁而富有意境的词语，以及凝练的形象描写，表达了他对僧人们归寺的欢迎，以及对禅宗修行的赞美。
诗的前两句"白盖微云一径深，东峰弟子远相寻"揭示了云层覆盖下的宁静寺庙，以及僧人们来到这里的远途相见。接下来的两句"苍苔路熟僧归寺，红叶声乾鹿在林"描绘了寺庙中熟悉的场景，表达了僧人们回到古寺的温馨和宁静。紧接着，作者写到"高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心"，描绘了寺庙中的高阁和夜晚的大殿，以及悦耳的禅音，表达了对禅修的推崇和赞美。最后两句"自从紫桂岩前别，不见南能直至今"表明了作者和南能大师的别离，以及长久以来没有再见到南能大师的遗憾之情。
整首诗情感平和，节奏自然流畅。作者运用生动的描写和富有韵律感的语言，将自然景物和人文特色融为一体，展现了古代僧寺的宁静和禅修的洗礼。这首诗意境深邃，给人以宁静、静谧的感受，也是对禅宗修行的一种赞美和颂扬。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。