蹇产通天百尺台，岁祠三一羽旗开。
卧闻野雉宫前雊，应有神光坛上来。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《宿斋太一宫即事五首》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。这首诗词通过五个独立的小节，描绘了宿斋太一宫的景象和神秘氛围。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
宿斋太一宫即事五首
蹇产通天百尺台，
岁祠三一羽旗开。
卧闻野雉宫前雊，
应有神光坛上来。
中文译文：
在宿斋太一宫，有五篇即兴诗，
高耸入云的百尺台阶，
年年祭祀，三根旗杆高悬。
躺卧之间，听见野雉鸣叫，
仿佛那神灵之光，从祭坛上升起。
诗意和赏析：
这首诗以太一宫为背景，通过五个独立的小节，描绘了宿斋太一宫神秘而庄严的景象。
首节以宫殿的高耸入云的百尺台为开端，给人一种气势磅礴、庄严肃穆的感觉。蹇产通天百尺台，蹇产指太一宫的别称，通天百尺台形容宫殿的高耸。这里展示了太一宫的辉煌和宏伟之处。
第二节描写了太一宫年年举行的祭祀仪式，以三根高悬的旗杆作为标志。岁祠三一羽旗开，岁祠指的是年度祭祀仪式，三一表示三根旗杆，羽旗飘扬，象征着神圣庄严的氛围。
第三节以作者躺卧之时听见野雉鸣叫为插曲，展示了宿斋太一宫宁静的环境。卧闻野雉宫前雊，野雉的鸣叫声在宫前回荡，给人一种宁静祥和的感觉。
最后一节以一种想象的方式，表达了太一宫神灵的存在。应有神光坛上来，神光从祭坛上升起，暗示着宫内有神灵的存在，给人一种神秘而庄严的感受。
整首诗词通过描绘太一宫的景象和气氛，展示了宫殿的壮丽和神圣，以及宁静祥和的宫廷氛围。通过诗人的描写，读者可以感受到太一宫的庄严和神秘，体味到宫廷的肃穆和神圣。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。