闲中一卷圣贤书。
耽玩意□□。
潜心要游阃奥，须是下工夫。
今何异，古何殊。
本同途。
若明性理，一点灵台，万事都无。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
《诉衷情（咏闲十首）》是宋代张抡创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
闲中一卷圣贤书。
耽玩意识非常放松。
潜心要游阃奥，
须是下工夫。
今何异，古何殊。
本同途。
若明性理，
一点灵台，
万事都无。
诗意：
这首诗描述了作者在闲暇时读圣贤之书的心情。作者沉浸在阅读中，感受到了一种无拘无束的愉悦。他深入思考并努力钻研深奥的道理，需要付出努力和时间。作者认为现在和古代并没有太大的区别，人们所追求的道路是相同的。如果能明白自己的本性和道理，灵台一点，世间的一切事物都变得微不足道。
赏析：
这首诗词表达了作者对闲暇时充实自己的追求和态度。他将自己的闲暇时间用于读书，特别是圣贤之书，这显示了他对学问和智慧的追求。作者强调了潜心思考和下工夫的重要性，意味着在平凡的日常生活中，需要投入心力去探索深层次的道理。他认为现在和古代并没有本质的差别，人们追求的目标是一致的。最后，作者指出如果能明白自己的本性和理性，一切事物都变得微不足道。这种观点反映了宋代士人对于内心境界和超越尘世的追求，强调心性的清净和超脱世俗的重要性。
整体而言，这首诗词通过描述作者在闲暇时专注学问和思考的心境，表达了对于知识和智慧的追求，以及对于超越尘世和追求内心清净的思考。它具有一定的哲理性和抒发了作者内心的情感，展示了宋代士人对于学问和心灵境界的重视。
风流意不尽，独自送残芳。色作裙腰染，名随酒盏狂。
官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。不因高寺闲回首，谁识飘飘一寒翁。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
高人不作饭牛歌，盍向沧浪具笠蓑。正使同舟欠西了，也胜逐日效秦娥。
谁言妾有夫，中路弃妾身先殂。谁言妾无子，侧室生儿与夫似。儿读书，妾辟纑，空房夜夜闻啼乌。儿能成名妾不嫁，良人瞑目黄泉下。
楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。