苏陈甥舅真冰玉，正始风流起颓俗。
夫人高节称其家，凛凛寒松映修竹。
鸡鸣为善日日新，八十三年如一晨。
岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人。
忘躯殉国乃吾子，三仕何曾知愠喜。
不烦拥笏强垂鱼，我视去来皆梦尔。
诵诗相挽真区区，墓碑千字多遗余。
他年太史取家传，知有班昭续汉书。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《苏子容母陈夫人挽词》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
苏陈甥舅真冰玉，
正始风流起颓俗。
夫人高节称其家，
凛凛寒松映修竹。
鸡鸣为善日日新，
八十三年如一晨。
岂惟家室宜寿母，
实与朝廷生异人。
忘躯殉国乃吾子，
三仕何曾知愠喜。
不烦拥笏强垂鱼，
我视去来皆梦尔。
诵诗相挽真区区，
墓碑千字多遗余。
他年太史取家传，
知有班昭续汉书。
诗意：
这首诗词是苏轼为陈夫人写的挽词，表达了对陈夫人的敬慕和赞颂。诗中描述了陈夫人的高尚品德和家族的光荣传统，以及陈夫人对苏轼的深厚影响。苏轼将陈夫人比喻为珍贵的冰玉，认为她的高洁风范使得当时颓废的社会风气焕发出新的生机。陈夫人的高尚品德犹如寒松映照着修竹一般，庄重而崇高。
诗中提到陈夫人在家中保持着高尚的节操，而且她的善行每日都在不断进步，八十三年如同一天。这里表达了对陈夫人高尚品德的称赞和敬佩。
苏轼认为陈夫人不仅仅是一个合适的家庭主妇，她在朝廷中也是一个与众不同的人物。她的忘我奉献精神是苏轼所敬仰的，而陈夫人的三个侄子也都是朝廷中的杰出人物，这使得陈夫人在朝廷中有不同寻常的地位。
在诗的后半部分，苏轼表达了对陈夫人的深深思念和对逝去的时光的感慨。他说自己对陈夫人的眷恋如同一场梦境，不必费神去追求权势地位，而是专注于自己的文学创作。他希望将来的历史学家能够传承陈夫人的家风，像续写汉书一样记录下他们的故事。
赏析：
《苏子容母陈夫人挽词》是苏轼笔下一首感人至深的挽词，通过对陈夫人高尚品德和家族事迹的赞美，展现了崇高的家风和对家族传承的思考。苏轼以娴熟的笔触和独特的表达手法，将陈夫人的形象塑造得庄重而高贵，同时也表达了自己对陈夫人的敬仰和思念之情。
诗中使用了寓意深远的意象，如将陈夫人比喻为冰玉，寒松映修竹，以及鸡鸣为善日日新等等，这些意象使得整首诗更加生动而富有感染力。
此外，诗中也表达了苏轼对权势地位的淡漠态度，他认为将来的历史学家应该更加注重记录和传承家族的家风和价值观，而不是追逐权力和地位。这种对家族传承和家风的思考，体现了作者对传统文化和价值观的重视。
总之，《苏子容母陈夫人挽词》以其深情款款的表达和对高尚品德的歌颂，展示了苏轼对陈夫人的敬意和对家族传统的思考。这首诗词在宋代文学中具有重要地位，也是苏轼创作中的一部精品之作。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，