腊尾岂堪北去，年头又怯东奔。
萍梗往来覆载，燕雀俯仰乾坤。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《岁暮六言》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗词描绘了岁末时节的景象，表达了对岁月流转的感慨和对未来的忧虑。
诗词的中文译文如下：
腊尾岂堪北去，
年头又怯东奔。
萍梗往来覆载，
燕雀俯仰乾坤。
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
1. 对岁末的感慨：诗中的“腊尾”指的是岁末的时候，作者用“岂堪北去”来表达对岁末离去的不舍之情。这里可以理解为对时光流转的感慨，暗示岁月的逝去。
2. 对新年的忧虑：诗中的“年头”指的是新年的开始，而“又怯东奔”则表达了对未来的忧虑和不安。这里可以理解为作者对未来的追逐和挑战感到担忧。
3. 自然景观的描绘：诗中的“萍梗往来覆载，燕雀俯仰乾坤”描绘了自然界的景象。其中，“萍梗往来覆载”形象地描绘了水面上漂浮的萍蓬，暗示着岁月的流转和变迁。而“燕雀俯仰乾坤”则表达了小鸟在天空中自由自在的飞翔，暗示了人们对自然界的向往和敬畏。
总的来说，这首诗词通过对岁末时节的描绘，表达了对岁月流转和未来的忧虑，同时通过自然景观的描绘，展现了人们对自然界的向往和敬畏之情。
澶渊不作渡河梁，由是中原府库疮。白首丹心一元老，归来高枕梦河隍。
南阳本佳处，偶得作守臣。地与汝填近，古来风化纯。当官一无术，易易复循循。长使下情达，穷民奚不伸。此外更何事，优游款嘉宾。时得一笑会，恨无千日醇。客有多闻者，密法为我陈。自言此灵物，尽心妙始臻。非徒水泉洁，大要麹檗均。暄凉体四时，日月周数旬。其气芳以烈，厥味
夏日山居好，吟来亦自豪。焚香诵周易，痛饮读离骚。莫讳无三甲，吾今已二毛。芜编三日卷，空费一生劳。
吴中风物最娇饶，百里春风酒旆摇。往往贵人留骑从，少年丛里贳金貂。
公堂宴处万灯明，灶鼓冬冬脆管清。莫厌青裙分作队，那无艳粉笑倾城。甘心挝鼓投荒裔，敢望传柑近上京。咫尺宾朋若胡越，语音嘈杂隐雷声。
竹杖点湘斑，长随掌握间。老来方得力，伴我一生閒。