万里飘然不系舟，酒垆一笑便相投。
千金不换金丹诀，何事惟须一布裘。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《孙宾臾道人》是苏辙创作的一首诗词，它生动描绘了孙宾臾这位道士的形象和其与苏辙的交往。以下是对该诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
万里飘然不系舟，
酒垆一笑便相投。
千金不换金丹诀，
何事惟须一布裘。
诗意：
这首诗词描述了诗人苏辙与道士孙宾臾之间的友谊和心灵契合。诗人以形象的语言描绘了孙宾臾不拘束于尘世的生活态度，表达了他们之间的深厚情谊和思想上的共鸣。诗人表达了对道士修炼金丹之术的钦佩，但同时也提出了物质财富无法与精神追求相比的观点。最后两句则强调了物质生活的简朴与舍弃，凸显了追求内心自在与精神自由的价值。
赏析：
这首诗词通过对形象的描写和对宝贵财富与精神追求的对比，传达了诗人对孙宾臾道士的赞扬和对朴素生活的赞美。首句用"万里飘然不系舟"来形容孙宾臾超脱尘世的状态，不受世俗束缚。"酒垆一笑便相投"表达了他们心灵相通的情谊，友谊的深厚使得他们能够毫不矜持地相互欢笑。接下来的两句中，"千金不换金丹诀"表达了诗人对孙宾臾修炼金丹的技艺和追求的敬佩和钦佩之情。"何事惟须一布裘"则强调了精神追求的重要性，暗示了物质生活的简朴与舍弃。整首诗词通过简练的语言和形象的描写，抒发了诗人对朴素生活和精神追求的崇尚，以及对友谊和纯真情感的赞美。
这首诗词展现了苏辙对道士孙宾臾的景仰和对纯洁友谊的追求，同时也体现了他对超脱尘世和追求内心自在的向往。它以简练的文字和生动的形象，传递出深沉的情感和哲理意味，给读者留下了深刻的印象。
上书又乞奉祠归，梦到湖边自叩扉。此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。致身途远年龄暮，报国心存气力微。誓墓那因一怀祖，人间处处是危机。
醉罢黑瑶池。渺渺春云海峤归。画栋珠帘成昨梦，谁知。百姓人家几度非。相对语斜晖。肠断江城柳絮飞。再见玉郎应不认，堪悲。也被缁尘染素衣。
人道西湖一曲屏，只应真色画难成。柳堤竹坞无穷意，更著荷花百媚生。
浦口江头艇子呼，有怀逸兴恐成孤。非鬭邮传憎尘土，自爱江山入画图。峰势宛如神峻拔，瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌，剩欲追摹忽已逋。
上阳人，红颜闇老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百馀人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，
嗟我明年是七旬，此生能见几番春。凭谁为补青天漏，放出春光处处新。