群嶂倚天傍四环，中峰受拱低伏蹲。
云锦交流紫团外，却注彭蠡如倾奔。
道阮已去丹灶冷，今代符行妖鬼静。
孔师何事亦逃儒，为爱冰林雪蒙顶。
我居无山冬不雪，只受虚空满轮月。
子能作意肯重来，更待墙东笋堪掘。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《孙鍊士话龙虎山之胜於其行因以送之》是宋代诗人叶适的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
群嶂倚天傍四环，
中峰受拱低伏蹲。
云锦交流紫团外，
却注彭蠡如倾奔。
这首诗词描绘了龙虎山的壮丽景色。群嶂高耸，似乎将天空压得低垂，环山公路环绕其中。中峰高耸入云，屈膝蹲伏。云彩像锦绣一样交织流动，使得紫色的云团在山外飘动，彷佛彭蠡湖水犹如倾泻而下。
道阮已去丹灶冷，
今代符行妖鬼静。
孔师何事亦逃儒，
为爱冰林雪蒙顶。
这里作者提到了道阮，指的是道家的阮籍，他已经离世，丹灶不再燃烧，寒冷无人。现代社会中，法律约束人们的行为，妖鬼也不再活跃，安静无声。连孔子的学问也不再受人尊崇，人们追求的是爱情，就像冰林中的雪覆盖着一切。
我居无山冬不雪，
只受虚空满轮月。
子能作意肯重来，
更待墙东笋堪掘。
诗的最后几句表达了诗人自己的心境。作者并没有居住在山区，但他的心灵却能感受到雪的洁白纯净。他的生活虽然平凡，但他内心中的追求和欲望却像满月一样充满着希望。他希望读者能够有重新开始的勇气，期待着未来的墙东笋苗冒出地面，象征着新的生机。
这首诗词通过描绘龙虎山的壮丽景色，以及对现代社会和个人心境的思考，表达了作者对人生追求和希望的表达。诗人以简洁而深刻的语言，把大自然与人的内心世界相结合，展示了生活中的美与哲理。
江村是处好清秋，倍爱寒塘特地幽。但有白杨晴亦雨，瞥惊霜荻浪生洲。饱看枫色还思影，送尽秋鸿更忆鸥。漫说江南千万里，只须扶杖便江头。
早畏危机避巧丸，长安未到意先阑。心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官。闲驾柴车无远近，旋沽村酒半甜酸。群儿何足劳情恕，胸次从初抵海宽。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。
事为之词危楼横枕清江上，两岸碧山如画。夕烟幂幂，晚灯点点，楼台新夜。明月当天，白沙流水，冷光连野。浸栏干万顷，琉璃软皱，打渔艇、相高下。何处一声羌管，是谁家、倚楼人也。多情对景，无言有恨，欲歌还罢。把酒临筵，阿谁知我，此怀难写。忍思量后夜，芳容不似，暗尘随
一昨芳郊祖画轮，索居南北对残春。忽传河上相望意，未觉庵中独处人。几有高怀投绂冕，尚缘微禄走风尘。世间万事徒劳耳，清颍归来理钓纶。
寒仗丹旄引，阴堂白日违。暗灯明象物，画水湿灵衣。羽化淮王去，仙迎太子归。空馀燕衔士，朝夕向陵飞。