人生无定准，事体有多端。
客宦危疑处，家书子细看。
既曾忧险阻，方信喜平安。
男子平生事，须于痛定观。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《所感吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是它的中文译文：
人生无定准，
事体有多端。
客宦危疑处，
家书子细看。
既曾忧险阻，
方信喜平安。
男子平生事，
须于痛定观。
这首诗词表达了人生的无常和事物的多变。它以男子的角度来探讨人生的经历和观察。诗人在诗中提到了客宦（指在外地客居）和家书（指家信），暗示了他在异乡漂泊时的困惑和对家庭的思念。诗中也有对曾经面临困境和危险的回忆，以及对现在平安喜悦的体验。
最后两句"男子平生事，须于痛定观"表达了诗人的思考，暗示了男子在一生中应该经历痛苦和困境，才能够明白和观察事物的真相。
这首诗词通过简洁的语言，传达了对人生无常和变化的深刻认识。它提醒人们要经历各种经历和痛苦，才能够真正理解和认识生活的本质。诗中对人生的观察和思考，给人以启示和思考，展示了邵雍对于人生的独特见解。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
落日映山岊，万峰苍翠深。风生九秋意，人动五湖心。溪曲半帆出，天遥孤鹬沉。白云空满自，无处问归音。
常忝鲍叔义，所期王佐才。如何守苦节，独此无良媒。离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
郭侯智勇两俱长，驿骑何时诏检黄。胡运于今已灰口，看君万旅出渔阳。
青阳布治周三纪，黄屋非心正九年。圣子有为今出震，天公不宰旧乘乾。