人生无定准，事体有多端。
客宦危疑处，家书子细看。
既曾忧险阻，方信喜平安。
男子平生事，须于痛定观。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《所感吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是它的中文译文：
人生无定准，
事体有多端。
客宦危疑处，
家书子细看。
既曾忧险阻，
方信喜平安。
男子平生事，
须于痛定观。
这首诗词表达了人生的无常和事物的多变。它以男子的角度来探讨人生的经历和观察。诗人在诗中提到了客宦（指在外地客居）和家书（指家信），暗示了他在异乡漂泊时的困惑和对家庭的思念。诗中也有对曾经面临困境和危险的回忆，以及对现在平安喜悦的体验。
最后两句"男子平生事，须于痛定观"表达了诗人的思考，暗示了男子在一生中应该经历痛苦和困境，才能够明白和观察事物的真相。
这首诗词通过简洁的语言，传达了对人生无常和变化的深刻认识。它提醒人们要经历各种经历和痛苦，才能够真正理解和认识生活的本质。诗中对人生的观察和思考，给人以启示和思考，展示了邵雍对于人生的独特见解。
君家舍人公，世谓王杨作。谁知所传授，白首终林壑。至今有源流，泾渭分清浊。岂比世上儿，风姿矜濯濯。
敝裘千里北风寒，还忆簟瓢陋巷安。位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。
柳老春深日又斜，任他飞向别人家。谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。
月季元来插得成，瓶中花落叶犹青。试将插向苍苔砌，小朵忽开双眼明。
剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。数公各游宦，千里
天晴禾黍平，畅目亦伤情。野店云日丽，孤庄砧杵鸣。川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。