索居非谪地，垂老更穷途。
去住看人意，幽忧赖我无。
小园花草秽，陋巷犬羊俱。
近觉根尘离，忘言日益愚。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《索居三首》是苏辙的一首诗词，描述了他的隐居生活以及对世俗的厌倦和追求内心宁静的态度。
诗词的中文译文如下：
索居非谪地，
垂老更穷途。
去住看人意，
幽忧赖我无。
小园花草秽，
陋巷犬羊俱。
近觉根尘离，
忘言日益愚。
诗词的意境表达了苏辙的隐居之志。他选择离开繁华喧嚣的世界，过一种简朴的生活。"索居非谪地"表明他的隐居并非被贬斥到偏远的地方，而是自愿选择的。"垂老更穷途"表达了他隐居后境遇的艰难，不再追求世俗的富贵和荣华。
"去住看人意，幽忧赖我无"表明他不再受他人眼光的束缚，自由自在地选择去或留。无论是在寂静的隐居中还是在喧嚣的尘世中，他都能保持内心的宁静和淡泊。这是他摆脱幽忧的依托。
"小园花草秽，陋巷犬羊俱"描绘了他隐居的环境。他所居住的小园子里的花草已经疏于打理，变得凌乱而不美丽。他所处的巷子也陋矣，不过是犬羊共居的简陋之地。这种环境的贫瘠和凋敝与他内心淡泊的态度相呼应。
"近觉根尘离，忘言日益愚"表明他隐居后逐渐远离尘世的纷扰，身心愈发平静。他已经不再关心世俗的名利，不再言谈世事，变得愚笨而淡薄。这种愚笨并非愚昧无知，而是对世事的淡漠和超脱。
总体而言，这首诗词展示了苏辙追求内心宁静和摆脱尘世纷扰的隐居心态。他选择了一个简朴的生活环境，远离喧嚣与纷扰，以追求内心的宁静和淡泊。诗意清新雅致，表达了作者对世俗的厌倦和对自由自在隐居生活的向往。
疾风吹怒雨，天地闭青春。眼忽惊晴色，心如见故人。迁莺元未老，战马渐无尘。黄鹤楼前路，轻帆好问津。
重阳时节。满城风雨，更催行色。陇树寒轻，海山秋老，清愁如织。一杯莫惜留连，我亦是、天涯倦客。后夜相思，水长山远，东西南北。
儤直稍宽庚伏暑，传宣来自玉皇家。冰盘满掬三危露，金榼频{奭斗}九醖霞。衙鼓骤惊行抱牍，索铃犹误吏催麻。叵堪厨酿甜如密，漫倚桥栏看水花。
雅怀素态，向闲中、天与风流标格。绿锁窗前湘簟展，终日风清人寂。玉子声干，纹楸色净，星点连还直。跳丸日月，算应局上销得。全似落浦斜晖，寒鸦游鹭，乱点沙汀碛。妙算神机，须信道，国手都无勍敌。玳席欢余，芸堂香暖，赢取专良夕。桃源归路，烂柯应笑凡客。
丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。功父先成，辞甚美。予裴回末利花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此。蟋蟀，中都呼为促织，善斗。好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵
双扉碧峰际，遥向夕阳开。飞锡方独往，孤云何事来。寒潭映白月，秋雨上青苔。相送东郊外，羞看骢马回。