刹海无数，分身遍普。
莲华叶上，如日卓午。
应作如观，圆通二十五。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《踏莲叶观音赞》是一首宋代诗词，作者是释智朋。这首诗描绘了观音菩萨在莲池上行走的场景，表达了观音菩萨的众多化身无所不在的形象，以及她普遍的慈悲与智慧。
诗词的中文译文：
踏莲叶观音赞，
无数化身涌刹海。
莲池叶上光如日，
二十五圆通应开。
诗意和赏析：
这首诗以华丽的辞章形容了观音菩萨的崇高形象。观音菩萨是佛教中慈悲与智慧的象征，她以无数化身遍布世间，以利益众生为己任。诗中描述了观音菩萨在莲池上行走的情景，莲叶上的观音如太阳高悬，闪耀着光辉。这景象暗示了观音菩萨的光明与智慧，也表达了她无处不在、无所不能的力量。
诗中提到的"二十五圆通"指的是观音菩萨的二十五种化身形象。观音菩萨拥有多种化身，以满足不同众生的需求，化身形象各异，但都具备智慧和慈悲的特质。这种"圆通"的境界显示了观音菩萨的博大胸怀和无私奉献的精神。
整首诗以华丽的辞章和丰富的意象描绘了观音菩萨的形象和境界，通过赞颂观音菩萨的众多化身和智慧慈悲的特质，传达了作者对观音菩萨的崇敬和景仰之情。这首诗也展示了佛教文化中对观音菩萨的崇高评价，以及对其普渡众生的祈愿。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。