两山天一路，孤石水分流。
多难身衰日，新凉病有瘳。
侯封竹万个，奴课橘千头。
生理能如此，真堪隐去休。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《踏莎偶成三首》是宋代舒岳祥的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析。
踏莎偶成三首
两山天一路，孤石水分流。
多难身衰日，新凉病有瘳。
侯封竹万个，奴课橘千头。
生理能如此，真堪隐去休。
译文：
践踏在青草上，偶然写成三首。
两座山之间，天空是一条路，孤立的石头水分流。
经历了许多困难，身体逐渐衰败的日子里，新的清凉给病痛带来了一丝缓解。
贵族封侯的竹子有成千上万个，奴隶只能种植千百棵橘子。
人的生活能够如此吗？真让人想要隐去休息。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和反映人的命运，表达了作者对生活的思考和感慨。诗中首先出现的是两山和天空，形成了一条通往远方的路，给人以开阔和无限的想象空间。接着，孤立的石头和水的分流形成了一种孤独和分离的意象，暗示了作者在困境中的孤独感和身世的无奈。
随后，诗人描述了自己身体的衰弱和病痛的困扰。然而，新的凉爽给他的病痛带来了一些缓解，或许是他对生活的乐观态度和自我调适的力量。这种转变也表现出生命的坚韧和对希望的追求。
在最后两句中，作者对社会阶层的差异进行了描绘。侯封的贵族可以拥有成千上万个竹子，而奴隶却只能种植千百棵橘子。这种差距的存在使得作者对人的生活状态产生了思考，他想要逃离这种现实，寻求隐居和宁静的休息之地。
整首诗词通过对自然景物和人生命运的描绘，抒发了作者对生活的感慨和对理想生活的向往。它既展示了作者细腻的情感表达，又反映了当时社会的阶层差异和个体命运的无奈，具有深刻的思想内涵和感染力。
谁将玉笛弄中秋。黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留!
久向空门隐，交亲亦不知。文高轻古意，官冷似前资。老觉僧斋健，贫还酒债迟。仙方小字写，行坐把相随。
伪饰久终变，真诚老益纯。官为郎位贵，家似旧时贫。去作吾民福，归寻楚水滨。他年名粗立，林下愿相亲。
柳暗清波路。送春归、猛风暴雨，一番新绿。千里潇湘葡萄涨，人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鸣橹。黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢，为谁情苦。行到东吴春已暮，正江阔、潮平稳渡。望金雀、觚棱翔舞。前度刘郎今重到，问玄
哀歌巫女隔祠丛，饥鼠相追坏壁中。北客念家浑不睡，荒山一夜两吹风。
江左称群谢，青山岁夕阳。田园遗一老，诗礼训诸郎。胜日摧樽乐，清风隐几忘。灵輀无路送，东望涕沾裳。