驱鹊营桥，呼蟾出海，朝朝暮暮遥相望。
谁知风雨此时来，银河便有些波浪。
玉兔迷离，金鸡嘲口析，二星无语空惆怅。
元来上界也多魔，天孙长怨牵牛旷。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《踏莎行（巧夕）》是刘克庄所作的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
驱赶乌鹊离开营桥，呼唤着月亮出现在海上，日复一日，夜复一夜，我们相隔遥远，互相望眼欲穿。谁能知道风雨正此时来临，银河上的波浪开始涌动。玉兔的光芒渐渐迷离，金鸡发出嘲笑和分析，两颗星星无言地黯然失色。原来上界也有许多魔怪，天孙长久以来怨恨着牵牛星旷远的离去。
诗意：
《踏莎行（巧夕）》描绘了一个夜晚的景象，以及人们与自然之间的相互关系和命运的无常。诗中的驱鹊、呼蟾、银河等形象富有象征意味，通过这些意象的运用，表达了作者对于人生变幻无常的感慨和对于命运的思考。
赏析：
该诗以简洁而富有意境的语言描绘了夜晚的景象，展现了作者对于人生和命运的感悟。首句“驱鹊营桥，呼蟾出海”通过呼唤鹊和蟾蜍的形象，表达了作者对于日月运行、自然规律的追问和思索。接着，诗人描述了朝朝暮暮的相望，揭示了人与人之间的遥远和隔阂，以及对于与亲人、朋友的分离的感伤之情。
诗中的“谁知风雨此时来，银河便有些波浪”一句，通过自然景象的变化，暗示了人生的无常和命运的起伏。诗人运用了玉兔、金鸡、二星等形象，以及上界的魔怪和天孙的牵牛等传说元素，增加了诗词的神秘感和想象力。最后一句“天孙长怨牵牛旷”，表达了作者对于历史传说和神话故事的思考，以及对于人类命运与传统文化的关联的关注。
整体而言，该诗以简洁的语言表达了对于人生和命运的思考，通过自然景象和传说元素的运用，展现了作者的情感和对于人类历史与传统文化的关注，具有一定的意境和哲理性。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。