昨日清明，今朝上巳。
莺花著意催春事。
东风不管倦游人，一齐吹过城南寺。
沂水行歌，兰亭修禊。
韶光曾见风流士。
而今临水漫含情，暮云目断空迢递。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
《踏莎行（上巳日遇华严寺）》是宋代秦观创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昨日清明，今朝上巳。
莺花著意催春事。
东风不管倦游人，
一齐吹过城南寺。
沂水行歌，兰亭修禊。
韶光曾见风流士。
而今临水漫含情，
暮云目断空迢递。
诗意：
这首诗描绘了作者在上巳节（旧历三月三日）遇到华严寺的情景，表达了作者对春天的期待和对逝去时光的怀念之情。
赏析：
首先，诗的开头“昨日清明，今朝上巳”展示了时间的流转，从清明到上巳，刻画了春天的到来。接着，诗中提到“莺花著意催春事”，莺鸟的鸣叫催促着春天的到来，表现了大自然的生机勃勃。
然后，诗中描述了东风不分昼夜地吹拂着城南寺中的游人，显示了春风的温暖和无情。这里的城南寺是具体的景点，也象征着一种宁静和寂静。作者使用了“一齐吹过”，形容东风轻柔地吹过整个寺庙，给人一种和谐的感觉。
接下来，诗中提到了沂水行歌和兰亭修禊。沂水是指沂水河，兰亭是指兰亭修禊的地点。这里提到了历史上的风流士人和文化盛景，作者通过回忆过去的时光，表达了对逝去岁月和风华的怀念之情。
最后，诗中以“而今临水漫含情，暮云目断空迢递”作为结尾，表现了作者对眼前景色的感慨和思绪的流转。诗人站在水边，凝望着远处的暮云，心中充满了情感，但视线渐渐模糊，感觉空灵而遥远。这里通过描写视觉的模糊和远离，表达了作者内心的离愁别绪和对时光的无法挽回的感叹。
整首诗词以描绘春天的来临为线索，通过对自然景物和历史文化的描写，表达了对逝去时光的怀念和对人生的深思。同时，作者运用了形象生动的描写手法，使诗词具有浓郁的意境和情感，给人以美的享受和思考的空间。
杜门人笑我，不知有天游。光明遍十万，咫尺陋九州。此观一日成，衮衮通法流。竿木常自随，何必返故丘。老聃白发年，青牛去西周。不遇关尹喜，履迹谁能求。
几日风沙结襟袖，忽传嘉惠眼重开。交情不改乘车约，和气先随掞藻来。元帅本由诗礼选，行人愧匪语言才。相逢且喜论平素，若校文章未易陪。
西陵侠年少，送客过长亭。青槐夹两路，白马如流星。闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。走马还相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。高阁歌声远，重关柳色深。夜闲须尽醉，莫负百年心。
镐京有八士，淮南有八公。纷呶一夕醉，缅邈千古同。我思锦江曲，驾言涪水东。神交设华宴，妙语穆清风。合坐灯炯炯，投晓山丛丛。别去复何道，勿使酒杯空。
高光宇宙烟尘昏，纲维坠地谁复论。阿瞒据国挟天子，窥窃神器如盘飡。那知英雄不容尔，四海义旗相继起。孙门兄弟真男儿，不比刘家豚犬耳。况有周郎多智谋，赤壁之功孰与俦。欲据襄阳以蹴操，可怜修短空悠悠。坚也多才惜早世，成就奇勋在子弟。赤乌返葬盘蛇门，三冢累累总相继。
我身我命与天齐，只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿，圣胎生就步云梯。蜉蝣世界何须恋，螮蝀衣裳不必携。烹炼虽然劳日月，出尘宜假一刀圭。