铁＊神灵，我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功，载生善果凭君力。
＊倒恩山，打摧爱狱。
是非烦恼频频＊。
锐然敲碎＊＊顽，便令
诗词：《踏莎行 咏＊》
中文译文：
铁＊神灵，我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功，载生善果凭君力。
＊倒恩山，打摧爱狱。
是非烦恼频频＊。
锐然敲碎＊＊顽，便令
诗意和赏析：
这首诗是元代作家王哲的《踏莎行 咏＊》。诗中通过描绘铁＊的神灵来表达作者内心的抱负和追求。
首先，诗人以铁＊神灵作为象征，表达了自己内心的坚定和执着。他相信自己的内心有着无比的能量和决心，可以应对任何情况，迎接挑战。
其次，诗人提到种成大药称伊功，载生善果凭君力。这里的大药可以理解为善行、善举，而伊功则代表了好的果报。诗人希望自己的行为能够种下善因，从而收获美好的果报。他相信这一切都依靠自己的努力和力量。
接着，诗人提到倒恩山，打摧爱狱。这里的恩山和爱狱可以理解为人世间的种种烦恼和纷争。诗人希望能够打破这些烦恼，超脱尘世的困扰，追求内心的宁静和自由。
最后，诗人表达了敲碎＊＊顽的愿望。这里的＊＊顽可以理解为种种难以逾越的障碍和困局。诗人希望通过自己的努力和决心，能够破除这些障碍，实现内心的追求和理想。
总的来说，这首诗表达了诗人对于追求理想和追求内心宁静的追求。他相信自己内心的力量和决心可以克服困难，实现自己的抱负。同时，诗中也透露出对于世俗烦恼和障碍的反思，希望能够超越这些束缚，追求真正的自由和幸福。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。