大道无名，害风有作。
踏莎行里成欢乐。
因缘脚脚修练成，莲花步步相随著。
透出清泉，上冲碧落。
成雯结盖须磅礴。
外馨接引好辉光，内明
《踏莎行·大道无名》是元代王哲的一首诗词。这首诗描绘了大道无名的景象，风害吹过，引发了快乐的踏莎之行。诗意深远，赋予了人们修行的意义。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
大道无名，害风有作。
踏莎行里成欢乐。
因缘脚脚修练成，
莲花步步相随著。
透出清泉，上冲碧落。
成雯结盖须磅礴。
外馨接引好辉光，内明。
诗意：
这首诗描绘了一幅大道无名的景象，表达了作者对修行道路的思考和领悟。大道无名意味着超越个人名利的境界，它是一条神秘而辽阔的道路。害风吹过，给人们的修行带来一些困扰和挑战，但踏莎行的人们却能在其中找到欢乐。
诗中提到了因缘，指的是每个人的修行之路都是受到前因后果的影响，是一种缘起的结果。脚脚修练成，意味着通过不断努力修炼，每一步都能达到高超的境界，就像莲花一样，步步相随，行走在修行的道路上。
诗中还描绘了清泉透出、冲击碧落的景象，表达了修行者内心的清明和对高远境界的追求。成雯结盖指的是修行的成果，须磅礴表示它是庄严而雄伟的。
最后两句提到外馨接引好辉光，内明，意味着修行者身上散发出的善良和光明，能够吸引他人并指引他们走向正确的道路。
赏析：
《踏莎行·大道无名》通过描绘大道无名的景象，表达了作者对修行道路的思考和领悟。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，通过描绘清泉、莲花等形象，展现了修行者内心的清明和追求高远境界的决心。整首诗意蕴含深远，给人以启迪和思考，表达了作者对修行人生的理解和向往。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。