养气全神，至精坚固。
琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中，玉婴神变通玄户。
赶退金乌，趁回玉兔。
凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台，真人
《踏莎行·养气全神》是元代诗人侯善渊所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
养气全神，至精坚固。
琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中，玉婴神变通玄户。
赶退金乌，趁回玉兔。
凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台，真人仙骨永不朽。
诗意：
这首诗词表达了修炼养气的精神追求和境界提升。诗中提到的“养气全神”意味着通过修炼，全身心地培养和凝练内在的气质和精神状态。作者认为琐碎的世俗之物无法领悟这种至精至坚的境界。诗中的“心珠”跃入“太虚中”，指的是通过修炼，心灵能够超越尘世，进入虚无之境，使得内心的灵性得到升华和转变。诗中也提到了金乌和玉兔，这是传说中的神话形象，象征着对光明和阴暗力量的驱逐和利用。最后的两句表明通过修炼，可以达到仙人的境地，离开尘世，进入更高的境界，成为永不朽的真人。
赏析：
这首诗词以养气修身为主题，通过一系列意象和比喻，展现了修炼者追求精神升华和超然境界的心路历程。作者运用了丰富的象征意象，如“心珠”、“太虚中”、“金乌”、“玉兔”，使诗词具有浓厚的神秘主义色彩。同时，诗词中运用了平仄押韵的艺术手法，使整首诗词节奏韵律流畅，给人以音乐般的美感。通过细腻的描写和深刻的思考，诗词传达了一种超脱尘世的境界和对精神提升的追求，给人以启迪和回味。
这首诗词展示了元代文化中追求心灵升华和超脱世俗的思想倾向，体现了修炼和修身的价值观。同时，诗词中的意象和抒发的情感也具有一定的个人风格和审美特点，展示了作者独特的艺术才华和对诗词形式的驾驭能力。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。