日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《太白老人》
朝代：唐代
作者：张籍
日观东峰幽客住，
竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，
深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，
壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，
日日唯闻杵臼声。
诗意与赏析：
这首诗描述的是一个名叫太白老人的隐士的生活状态。太白老人居住在东峰一带，他身穿竹帽、藤带，甚至连竹帽和藤带都主动来迎接他。太白老人默默修炼《黄庭经》，却无人知晓。他深深地种植着胡麻，和一只狗一起行走。太白老人常常单独进入洞府中，他有一壶灵药，并以此自称“太白”。春天的泉水环绕着他的茅屋，每日只听见杵臼的声音。
这首诗通过描绘太白老人朴素而宁静的生活，展现了隐士的追求自由和超脱俗世的精神。太白老人居住在东峰，与自然和谐相处，用竹巾和藤带来标志自己的身份。他修炼《黄庭经》的事情深居人知，他的默默奋斗只是为了个人修行而非外界的赞誉。他与狗为伴，无人相伴，行走在修行的道路上。太白老人进入洞府，独自与灵药为伴，这表明他有着超凡脱俗的境界。春天的泉水环绕着他的茅屋，杵臼的声音一天一天地伴随着他的生活。这些景象展现了隐士的平和宁静的生活态度和追求。
整首诗以简洁的文字揭示了一个隐士的修行生活和与自然的和谐，展现了追求自由、超脱尘世的人生态度。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。