一庙争祠两让君，几千年后转清芬。
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
诗词《泰伯庙》是唐代皮日休创作的一首诗，描写了泰伯庙的历史与精神内涵。
诗中描述了一个有关泰伯庙的故事。据传，周武王时期泰伯被封为大司马，但他却辞让给自己的弟弟盘庚，展现出高尚的道德品质。然而，后来的历史中，由于一些原因，泰伯与盘庚的地位并没有得到充分的认可，庙祠也没有得到应有的尊重。
诗中的“一庙争祠两让君”指的就是泰伯与盘庚的辞让之举，他们让位给对方，表现出高尚的道德和仁义，使得两个庙祠都争相祭祀。
“几千年后转清芬”意指多年过去后，泰伯庙重新焕发出了清香的气息，这是对泰伯庙的历史价值和精神发扬的肯定。尽管在当时有人质疑泰伯的辞让行为，但历史的长河洗涤了故事的尘埃，使得泰伯的高尚品德得以展现。
“当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻”表达了泰伯的高尚品德得到了当时人们的赞扬，没有人敢质疑他的道德行为。
这首诗通过描写泰伯庙的历史和精神内涵，表达了对泰伯高尚品德的赞颂和对历史价值的重新发现。尽管在泰伯时代有人对他的行为心存疑虑，但多年后，人们通过对历史的研究和思考，对泰伯的辞让之举产生了深刻的认同。这种对高尚品德和道义的赞颂，体现了中华文化中崇尚仁义道德的精神。
蓬蒿塞径掩柴关，紫燕离巢更不还。大厦连云成就日，重游帘幕有何颜。
持酒殷勤问尔农，忧时同此原年丰。他箱欲致崇墉积，耒耜宜加旷土功。水北有田均夜雨，岭南无地不春风。吾皇德化形扶杖，亲见儿嬉七十翁。
霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。
迎春宝胜插钗梁，拂钿裁金斗巧妆。上作君王万年字，要知长奉白云觞。
江清风偃木，霜落雁横空。若个丹青里，犹须著此翁。
花接门园记洛川，明农堂畔识丰年。自量拾级身犹健，共约楼居意欲仙。倚槛聊舒千里目，举头应侧万人肩。那知宾主非刘石，枉作沙河酒席传。