嘉栗旨酒，博腯牲牷。
神鉴孔昭，享兹吉蠲。
夙夜毖祀，孝以奉先。
永锡纯嘏，功格于天。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲》是一首宋代的诗词，作者是杨亿。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
嘉栗旨酒，博腯牲牷。
神鉴孔昭，享兹吉蠲。
夙夜毖祀，孝以奉先。
永锡纯嘏，功格于天。
诗意：
这首诗词是为皇帝举行饮福酒仪式而作，表达了对皇帝的祝福和美好祈愿。诗中提到了一种名为"嘉栗旨酒"的美酒，以及丰盛的祭祀和奉献的动物。诗人表达了对皇帝的敬仰，称赞皇帝如同孔子一样具有神圣的智慧。他希望皇帝能享受到吉祥和安宁，同时也表达了自己对先祖的孝敬之情。最后，诗人祈愿皇帝能够永远得到上天的祝福和保佑。
赏析：
这首诗词以朝廷举行饮福酒的场景为背景，通过对仪式的描写，展现了对皇帝的尊崇和祝福之情。诗人运用了古典的词藻和表达方式，给人一种庄严肃穆的感觉。他用"嘉栗旨酒"和"博腯牲牷"来形容饮酒和祭祀的盛况，彰显了仪式的隆重和盛大。
诗中提到的"神鉴孔昭"表达了对皇帝聪明智慧的赞美，将皇帝与孔子相提并论，显示了皇帝的崇高地位和智慧统治。"吉蠲"指的是吉祥和康宁，表达了对皇帝的祝福和美好愿望。
诗的后半部分强调了孝道和对先祖的敬仰。"夙夜毖祀，孝以奉先"表达了诗人对先祖的孝敬之情，他一直尽心尽力地举行祭祀仪式，以表达自己对先祖的敬仰和怀念之情。
最后两句"永锡纯嘏，功格于天"表达了诗人对皇帝的祈愿，希望皇帝能够得到上天的祝福和保佑，永远享受纯净的福祉。整首诗以庄重肃穆的语气表达了对皇帝的崇敬和祝福，展示了作者对朝廷仪式和皇权的礼仪之道的理解和赞美。
因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。世间老苦人何限，不放君闲奈我何。
绿罗摇曳郁梅英，袅袅柔条韡韡金。荣萼有光倾日近，仙姿无语击春深。盛传覆弟承华喻，别纪遗恩芾木阴。晚圃甚花堪并驾，周诗明写友于心。
山城向中夜，暑气亦渐歇。幽蛩互喧静，飞萤乱明灭。清风开竹杪，入此半轩月。坐久观我身，不见烦恼热。天边白玉盘，只恐有时缺。颇思得诗句，倾道好时节。著意搜万象，万象无一说。
娉婷名家姝，荣显晋朝使。斛珠不论货，得奋巾栉侍。一笑金谷春，粉黛皆斂避。岂知步障中，乃复为愁地。念主爱妾深，因妾为主累。□楼风月愁，残花抱春坠。
嘉彼合颖，致贡升平。异標南亩，瑞应西成。德至于地，皇祗效灵。和同之象，焕发祥经。
采诗洹水，清秋兴来，不暇求工。致行云流水，虽违高古，亦无浮丽，更有佳人。韶音同韵，芝兰同气，笑高山□□□中。宰相倡酬，余力判酒，政兼花事。休教阮家三品，但身闲便（下缺）残词。