求多未必增贪竞，委积唯堪贳寂寥。
颜子黔娄旧居畔，乱铺平地伴逍遥。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《苔钱三首》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《苔钱三首》
译文：
求多未必增贪竞，
委积唯堪贳寂寥。
颜子黔娄旧居畔，
乱铺平地伴逍遥。
诗意：
这首诗词描绘了一种深思熟虑的人生态度。作者通过描写一种苔钱（指苔藓）的境况，表达了自己对于追求财富与物质的思考和反思。诗中呼应了作者释智圆僧人的身份，以及佛教对于贪欲与物质追求的警示。
赏析：
首联的第一句诗表达了一种审慎的态度，认为追求更多的财富并不一定会增加贪心与竞争，暗示了作者对于物质追求的审慎态度。第二句诗则表达了作者对于追求过多物质财富所带来的寂寥与孤独感的思考，指出委身于物质追求的结果只会让人感到更加孤独与空虚。
下联的第一句诗以颜子黔娄旧居为背景，颜子是春秋时期的一位贤人，黔娄则是他的故乡。通过描绘这个古老的居住地，表达了作者对于传统与历史的敬仰之情，并以此对比现代物质追求的浮躁与匆忙。最后一句诗则以乱铺平地伴逍遥来形容寂寥的境况，呈现了一种随性自在、超脱尘世的境界。
整首诗词通过对苔钱的隐喻，传达了作者对于财富追求和物质欲望的反思和警示。它表达了对于追求物质的审慎态度，并呼唤人们应该追求内心的平静与超脱。这首诗词既有禅宗的思想内涵，又融入了儒家对于传统与历史的敬仰，展示了作者的哲学智慧和生活态度。
双阙中天，凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处，万烛光中，揭天丝管。驰隙流年，恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣，回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。
去年客京华，酷暑不可度。时为冷泉登，税驾脱巾屦。风外杂佩鸣，松根一窦注。可闻不可挹，已足荡袢暑。朅来黄埃中，梦绕湖西路。宁知虎头侧，碧溜依绀宇。琤淙响琴筑，喷噀起霏雾。余润碧苔滋，照影红葵嫮。凉气濯毛骨，寒声到樽俎。况陪持斧翁，觞咏浣尘虑。坐著锦囊生，歌烦
遂初赋就笔余铓，赠我蒙探古锦囊。耐久固殊流俗败，含情浑似故人长。
仕至二千石，富贵有足乐。官为谏大夫，亦足究所学。兰阶擢珠树，金闰聊棣萼。何妨赤松游，不负黄石约。
云生山气佳，云卷山色静。隐几亦何心，此意相与永。
至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。