满堂冷静爽精神,不着人间一点尘。
檐鹊噪风呼薄晚,庭花飘露落残春。
华胥上国今无梦,龙汉元年古有身。
香篆飞从窗外去,云梢孤鹤唳何人。
白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。
《太虚堂》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。这首诗描绘了一幅清静高远的景象,表达了超越尘世纷扰的心灵境界。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
太虚堂
满堂冷静爽精神,
不着人间一点尘。
檐鹊噪风呼薄晚,
庭花飘露落残春。
华胥上国今无梦,
龙汉元年古有身。
香篆飞从窗外去,
云梢孤鹤唳何人。
译文:
太虚堂中,满堂宁静,清新自在。
纷扰尘世的烦恼一点都未能沾染。
屋檐上的喧闹乌鸦,在微风中呼啸着,薄暮将至。
庭院中的花朵随着露水飘落,残留的春意渐渐消退。
华胥上国的人们今天已不再有梦想,
古老的龙汉时期,曾经有人进入过这个世界。
香篆从窗外飞出,不知有谁在云端的树梢上孤独地啼鸣。
诗意:
《太虚堂》以清静、超脱的境界描绘了一种远离尘嚣的境地。诗中的太虚堂象征着一个灵性的空间,作者通过对自然景象的描绘,表达了远离尘世纷扰、心灵宁静的愿望。诗人通过对檐上乌鸦的叫声、庭院中花朵的凋零等细节的描述,强调了人世间的喧嚣和无常,与太虚堂的宁静形成鲜明的对比。华胥上国与龙汉元年的提及,更加突显了作者对古老时代的憧憬和追寻。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言,通过对自然景象的描绘和对古代传说的引用,展示了作者对宁静、远离尘嚣的向往。通过对细节的描写,诗人将读者带入了一个超越现实的境地。诗中的太虚堂成为一种理想的存在,象征着心灵的净土。华胥上国和龙汉元年的提及,使诗词具有历史的厚重感。整首诗以意境深远、情感内敛为特点,表达了对清静宁和返璞归真的追求,给人以思索和遐想的空间。
乡关素号贤夫子,事论今推圣长官。
呜呼有生初,蠢蠢不知几。血气均有欲,扰扰靡穷已。伯益烈山泽,庭氏挟弓矢。驱除或未尽,遗类复纷靡。岂惟枭鸟恶,亦有伯劳氏。琐琐至微物,凶悖乃如此。不思天壤间,万物虽异类。子之於父母,恩爱均一理。卵翼哺尔成,胡为遽忘义。昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。蜂蚁识君臣,豺狼
绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。
前年为君记江阁,醉里狂言不知怍。岂惟大负退之惭,要似扬雄真悔作。君家此阁端何然,万里长江咫尺山。江流湛湛山平远,合付画手非诗传。画工纵得空诸境,阁中之人妙难领。世人纷纷夔蚿蛇,是公了了形神影。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
崖悬怯吾顾,潭空沁我心。匪斯涉游趣,敬慎识官箴。