圣唐复古制，德义功无替。
奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
银钩互交映，石壁靡尘翳。
永与乾坤期，不逐日月逝。
儒林道益广，学者心弥锐。
从此理化成，恩光遍遐裔。
太学创置石经，是指唐代薛存诚在太学（当时最高学府）创设石经。这首诗词主要描述了太学创置石经的意义和价值。
诗词的中文译文大致是：
圣明的唐代重新恢复了古代的制度，尊崇德行和义务，赞赏诗书的奥旨，珍藏先贤的文献，并以篆书和隶书记录下来。这些银钩文字相互交错，石壁上没有一丝尘埃。这些石经与乾坤共存，不会随着时间的流逝而消失。学术之林因此得到了扩展，学者们的思想也变得敏锐起来。从此，人们对于理化的认识日益深入，圣明的光芒也传遍了世界各地。
这首诗词表达了太学创置石经对于唐代文化发展的重要意义。太学作为当时最高的学府，以创设石经的方式，将先贤的智慧结晶留存下来，以供后人学习和参考。诗中提到的银钩交映、石壁无尘的描述，显示了这些文献的珍贵和重要性。而诗中提到的“不逐日月逝”表达了石经保存下来的永久性，不会因时间的推移而消失。此外，诗中也表达了学术之林的广度和学者们的心思敏捷，进一步强调了太学创置石经对于学术发展的贡献。整首诗以平淡的语言写就，力求准确地描述太学创置石经的意义和价值。
通过这首诗词，我们可以感受到唐代文化对于文献保护和学术发展的重视，展示了当时社会对于知识的追求和崇尚。这也反映了唐代文化的繁荣和开放。同时，这首诗词也让我们思考现代社会对于文化保护和学术发展的重要性，以及我们如何继承和发扬先贤的智慧。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。