王家赐第曾开府，天子营宫此嚮儒。
坏壁有经还阙里，废台无鹿叹姑苏。
泉疑自湧供池溜，柱欲飞来荷栋桴。
献岁成工观盛礼，愿陪希瑟趁风雩。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《太学建讲殿割王第西偏营置》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
王家赐第曾开府，
天子营宫此嚮儒。
坏壁有经还阙里，
废台无鹿叹姑苏。
泉疑自湧供池溜，
柱欲飞来荷栋桴。
献岁成工观盛礼，
愿陪希瑟趁风雩。
诗意：
这首诗词描述了一个建筑的景象，其中融入了对历史和文化的思考。诗人通过描绘建筑的破损和废弃，表达了对过去辉煌的怀念和对时光流转的感慨。他希望能够与历史和文化相伴，共同面对未来的挑战。
赏析：
这首诗词以古代建筑为背景，通过描绘建筑的破损和废弃，表达了对历史的思考和对时光流转的感慨。诗中的"王家赐第"指的是皇帝赐予王室的宅第，"天子营宫"则指皇帝的行宫。诗人通过描述这些建筑的破败和废弃，表达了对过去辉煌的怀念和对时光流转的感慨。
诗中提到的"坏壁有经还阙里"意味着墙壁上的经书已经破损，只剩下残篇断简。"废台无鹿叹姑苏"则表达了对废弃的台基和失去的鹿的遗憾，同时也暗示了对姑苏（即苏州）的思念之情。
诗中还描绘了泉水从供池中涌出，柱子仿佛要飞来托起荷叶状的屋顶。这些描写展示了诗人对建筑的想象和对美的追求。
最后两句"献岁成工观盛礼，愿陪希瑟趁风雩"表达了诗人对新年的祝福和对美好未来的期许。"献岁成工观盛礼"意味着在新的一年里，建筑将会完工，人们将会举行盛大的庆典。"希瑟"是古代神话中的一位神，"风雩"则是古代祭祀时所用的乐器，这里象征着美好的祝福和吉祥的氛围。
总的来说，这首诗词通过对建筑的描绘，表达了对历史的思考和对美好未来的期许，展示了诗人对文化和传统的热爱和追求。
稽古逢尧舜，锵金侍冕旒。生员尊郑学，子舍预夔谋。翰苑事犹著，岱宗魂已游。无情是天地，玉树掩蒿丘。
乌菱白芡不论钱，乱击青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
芳蕊鬅松夹道垂。珠幢玉节下瑶池。异香团就小花儿。应念裴航佳句好，休论白傅送行悲。月娥亲自送仙衣。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。若问昭王无处所，黄金台上草连天。
天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。