与水相蒸暖盎春，湘妃洛女是前身。
乘风香气凌波影，挑弄眠冰立雪人。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《谭贺州勉赋水仙花四绝》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。这首诗通过描绘水仙花的美丽形态和独特气质，表达了对自然之美的赞美和对生命力的追求。
水仙花是一种清雅而高洁的花卉，在诗中被赋予了象征春天和温暖的特质。诗人以水仙花与水相蒸腾的景象来暗喻春天的到来，让人感受到温暖的气息充盈着整个春季。诗中提到的湘妃和洛女是传说中的仙女，与水仙花的华丽相得益彰，象征着水仙花的高贵和神秘。
诗人以风为媒介，将水仙花的香气传递出去，让芬芳的气息在空中飘荡。这种风中的香气与水仙花的形象相互交织，形成了一幅动态的画面。水仙花的花影在水面上跳动，犹如凌波舞动，展现出水仙花的灵动和优雅。
最后两句诗描述了水仙花的另一种特质——它的坚韧和生命力。水仙花在寒冷的冰雪中依然能够生存，挑衅着冰雪的严寒，顽强地向世人展示着自己的美丽。这种对抗自然环境的精神让人们感受到了水仙花的坚毅和勇气。
总的来说，这首诗以水仙花为主题，通过对花的形态、气质和生命力的描绘，表达了对自然之美和生命力的赞美。诗人运用形象生动的语言和细腻入微的描写手法，使读者在阅读中能够感受到水仙花的美丽与力量，以及与之相关的情感共鸣。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。