自笑好痴迷。
只为俺、忒セ雏儿。
近来都得傍人道，帖儿上面，言儿语子，那底都是虚脾。
楼上等多时。
两地里、人马都饥。
低低说与当直底，轿儿抬转，喝声靠里，看俺么、裸而归。
向滈字丰之，号乐斋，开封（今属河南）人。宋代词人。自小便会作诗，才气高而生活穷困，他妻子的父亲曾因为他贫穷将他的妻子嫁于别人，他的妻子却毅然回来，同向滈白头偕老。代表作有《如梦令》、《卜算子》、《西江月》等，收录于《乐斋词》。
《摊破丑奴儿》是宋代作家向滈的诗词作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
摊破丑奴儿
自笑好痴迷
只为俺、忒セ雏儿
近来都得傍人道
帖儿上面
言儿语子
那底都是虚脾
楼上等多时
两地里、人马都饥
低低说与当直底
轿儿抬转
喝声靠里
看俺么、裸而归
中文译文：
摊开了丑陋的奴隶身份
自嘲地沉溺其中
只因为我，这个不堪一击的孩子
近来总是要依附他人的评说
在帖子的上面
言语交流
那里面都是虚伪的言辞
楼上等待了很久
两地之间，人们和马匹都饥饿
低声地对当权者说
轿子一转身
咆哮声贴近
看我们这样，裸露地回家
诗意和赏析：
这首诗词以自嘲和讽刺的口吻，描述了一个丑陋的奴隶对自身境遇的思考和感叹。诗中的"摊破丑奴儿"指的是他展示出自己丑陋的身份和面貌，暗指自己的贱籍和卑微地位。作者自嘲地说自己对这个身份深感迷恋，表现出一种自暴自弃的心态。
"忒セ雏儿"表示作者自称为这个世界上不堪一击的孩子，强调自己的渺小和微不足道。他说自己近来总是要依附他人的评说，暗示他在社会中没有独立的声音和立场，只能被别人左右和评价。
诗中提到的"帖儿上面"和"言儿语子"指的是社交场合中的言辞和言语交流。作者认为这些言辞都是虚伪的，意味着他对社交场合的虚假和伪装感到厌倦。
最后几句描写了作者等待了很久，两地之间的人们和马匹都饥饿的情景。作者低声地对当权者说话，可能是向当权者表达自己的苦衷或期待得到一些怜悯。最后一句"看俺么、裸而归"以夸张的方式表达了作者无所遁形的心态，他感觉自己无论如何都无法逃避和隐藏自己的真实面貌。
整首诗以自嘲和讽刺的姿态，揭示了作者对自身身份和社会境遇的无奈和厌倦，同时也反映了宋代社会中奴隶制度下弱势群体的心理状态和生活困境。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善