夙夜宥密，不敢宁宴。
五齐既陈，八音在县。
粢盛以絜，房俎斯荐。
惟德惟馨，尚兹克遍。
贺知章，字季真，会稽永兴人。少以文词知名，擢进士，累迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰《六典》及《文纂》。后转太常少卿，迁礼部侍郎，加集贤院学士，改授工部侍郎，俄迁秘书监。知章性放旷，晚尤纵诞，自号四明狂客，醉后属词，动成卷轴。又善草隶，人共传宝。天宝初，请为道士还乡里。诏赐《镜湖剡川》一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别，年八十六卒，肃宗赠礼部尚书。诗一卷。 贺知章字季真，会稽永兴人。证圣初擢进士第，陆象先引为太常博士，累迁祕书监。天宝三载请为道士还乡里，未几卒，年八十六。补诗一首。
中文译文：《唐禅社首乐章·雍和》
清晨夜晚守着修禅，不敢轻易放松宴饮。
五音谱曲已完美呈现，八音在乐坛中真切。
供奉着美味的饭食，祭祀玉器清香弥漫。
只有品德和馨香，能够感动众人。
诗意：这首诗描绘了禅社首次演奏的乐章，表达了作者对音乐的痴迷和对清修高尚品德的追求。诗中以宴饮和音乐作为表达禅修状态的方式，赞美了禅修的价值和美好。
赏析：作者以雍和禅社作为背景，描述了禅修者在清晨和夜晚一直守护，不敢放松宴饮的状态。五齐指五音谱曲完美无缺，八音则指音乐的完备性。粢盛指供奉美味的饭食，房俎指供奉的玉器。诗中强调品德和香气，在禅社的修行中具有重要意义。通过描绘音乐和禅修相结合的场景，诗歌传达了对清修和美妙音乐的思考和赞美之情。
浪尔逢时早，终然受命孤。性便行所独，物忌与之俱。巢许耳难浼，夷齐肠莫污。十分要相称，太素可为徒。
荆溪溪水清无底，下有乱石白齿齿。东坡先生所止居，想像神游应不死。后来高躅嗣者谁，东门孙氏贤埙篪。不惟文采风流是，酿酒喜客俱似之。忆昨为官在吴里，三年徵逐一日尔。诗传活法付乃兄，酒有名方属吾弟。当时酿熟曾入唇，大孙绝叹能逼人。世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
知君标格眼前稀，暂别令人入梦思。铗有可弹何必叹，书如肯借本非痴。且看平子归田赋，更和渊明述酒诗。我劝山中多种漆，收功莫恨十年迟。
风景自今古，斯亭今是非。绝怜江水去，还有故山围。得失同千虑，成亏共一机。所思惟谢傅，不但胜淮淝。
不＊沉香。闲＊心香。布仁风、处处闻香。人人向善，个个崇香。愿处无为，常清净，自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆，金结丹香。得赴蓬瀛，超三界，献真香。