诗词大全

《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》

高栋虚窗五月凉,客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观,涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久,此处从今是道场。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
高楼虚窗五月凉,
客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观,
涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,
梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久,
此处从今是道场。

诗意:
这首诗词描绘了一幅宁静而禅意的景象。诗人苏辙以高楼虚窗、五月凉爽为背景,描述了一个宁静的场景。来访的客人在清凉的五月扫地,并点燃香烛。白云低垂,环绕着明亮的月亮,观赏着它的美景。涨潮的海水东流,清凉的气息充满了整个房间。在长时间的疾病中,诗人的渴望心情久久不能得到满足,只能以沆瀣一气的思绪和回忆来填补。而他的梦境却带他回到了潇湘之地。老年的夫妇经过长时间的修行,将这个地方视为自己的道场,从今以后将在这里修行。

赏析:
这首诗词展现了诗人对宁静、禅意和自然之美的追求。高楼虚窗、五月凉爽的描绘给人一种宁静的感觉,让读者仿佛置身于这样一个清凉的环境中。客人扫地、焚香的描写表达了对精神净化和内心宁静的追求。白云低垂、明月观赏的场景营造出一种超脱尘世的氛围。涨潮的海水和清凉的气息则象征着冷静和澄明。诗人的疾病和渴望心情的描写,展示了对满足和心灵平静的渴望,同时表达了生活的无奈和不尽如人意。最后,诗人将这个地方视为夫妻俩长期修行的场所,显示了对修行和追求内心安宁的决心。

整首诗词以简洁的语言和具体的意象,展示了苏辙对宁静、禅意和内心追求的主题。通过描绘清凉的环境、精神净化的仪式和自然景观,诗人表达了对心灵平静和内在满足的追求。诗词中的意象和情感共鸣,使读者在阅读中体验到一种宁静和超然的境界。

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