冒天海国皆王土，万里明珠贡天府。
一从官守失仁人，牛马驱除化豺虎。
蛮衣有习黄巾帽，蛮旗无字题王号。
九重天子矜蛮情，黄敕加官非赏盗。
君不见溪蛮改过归大唐，世授刺史以为常。
於乎，坐令白雉修职贡，可是于今无越裳。
《唐刺史》是元代杨维桢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
冒天海国皆王土，
万里明珠贡天府。
一从官守失仁人，
牛马驱除化豺虎。
蛮衣有习黄巾帽，
蛮旗无字题王号。
九重天子矜蛮情，
黄敕加官非赏盗。
君不见溪蛮改过归大唐，
世授刺史以为常。
於乎，坐令白雉修职贡，
可是于今无越裳。
诗意：
《唐刺史》描绘了一个有关刺史的故事，通过对刺史的描述，反映了元代社会的一些现象和问题。诗中，冒天海国即指边疆之地，被视为国家的领土；万里明珠指边疆的贡品，象征着边疆的富饶与重要性。然而，由于官员的失德，仁人被排斥，导致了牛马被驱赶，豺虎横行。蛮衣习俗弥漫，黄巾帽成为常见的服饰，蛮旗上没有题写国王的字号。九重天子对蛮夷的情感有所歧视，却不辨赏罚，甚至滥加官职于贼寇之上。然而，诗人提到了唐朝时期一个溪蛮的归顺与改过，成为刺史是常态。最后，诗人感叹于现今已无人能像唐朝那样以白雉（一种珍贵的鸟）为职贡，展现了对时代沧桑的思考和对传统价值的怀念。
赏析：
《唐刺史》通过具体的描写和隐喻的手法，表达了对元代社会现象的批判和对唐朝时期的怀念。诗中所描述的官员失德、仁人被排斥、蛮夷习俗盛行等问题，展现了元代社会的黑暗面和腐败现象。与此同时，诗人通过提及唐朝时期的溪蛮改过归顺，暗示了唐朝社会的治理能力和传统价值观的优越性。整首诗以对比的手法，体现了诗人对元代社会的失望和对唐代社会的向往。
此诗对于我们理解元代社会风貌和文人的心态具有一定的参考价值。它通过抒发对社会现象的关切和对历史的回忆，呈现了诗人对于时代变迁的思考和对传统价值的思念之情。
仰膺历数，俯顺讴歌。远安迩肃，俗阜时和。化光玉镜，讼息金科。方兴典礼，永戢干戈。
谁怜地下老明经，宿草坟头又化萤。朽骨尚应思驾驭，朱颜终自惜娉婷。一生辛苦为玄白，何处流传付杀青。独有中郎铭不没，断虹斜日贯幽扃。
暮色催更鼓，庭户月影胧＿。记旧迹、玉楼东。看枕上芙蓉。云屏几轴江南画，香篆烬暖烟空。睡起处，绣衾重。尚残酒潮红。忡忡。从分散，歌稀宴小，怀丽质，浑如梦中。苦寂寞、离情万绪，似秋后、怯雨芭蕉，不展愁封。何时细语，此夕相思，曾对西风。
桃李六宫寂，君王在石渠。临鸾悔梳洗，女色不如书。
西母池边宴罢，赠南枝、步玉霄。绪风和扇，冰华发秀，雪质孤高。汉陂呈练影，问是谁、独立江皋。便凝望、壶中珪璧，天下琼瑶。清标。曾陪胜赏，坐忘悉、解使尘销。况双成与乳丹点染，都付香梢。寿妆酥冷，郢韵佩举，麝卷云绡。乐逍遥。凤凰台畔，取次忆吹箫。
人物如君屹鼎湖，高山仰止我仪图。讲篇损益开新式，略纪删修有定模。目断交情殊恨阔，心涵古道岩相符。去年不客东湖上，几失人间大丈夫。