天子享孝，工歌溥将。
射祼郁鬯，乃焚膋芗。
臭以达旨，声以求阳。
奉时烝尝，永代不忘。
张说，字霖卿，营道（今湖南道县）人。孝宗隆兴元年（一一六三）有《游老君洞》诗。事见《八琼室金石补正》卷八六。
译文：
《唐享太庙乐章·肃和》
天子尊享孝道，臣子以歌颂为主。射祀祭祀，烧香膏和。沉香散发，娇声迎阳光。顺时尽享，永远不忘。
诗意与赏析：
这首诗是唐代张说创作的一首乐府诗。诗中描绘了古代太庙中天子尊享孝道的场景。天子作为国家的象征，以及孝道的表率，他的行为和言谈都具有极高的仪式性和庄重性。臣子们则以歌颂为主，用声音和歌曲来表达他们对天子的敬意和祝福。
诗中提到的射祀郁鬯和焚膋芗是指祭祀时所要进行的仪式。射祀是指对神灵射箭以示尊敬，而郁鬯则是一种香料，烧香膏和则是指烧香以祭奠神灵，膋芗也是一种燃香。通过烧香和燃香，散发出来的香气象征着恭敬和敬畏之心。
诗中还提到了臭以达旨、声以求阳。臭即香气，以达旨是指通过燃香散发出的香气来传达对神灵的敬意。声以求阳则是指通过歌颂的声音来寻求阳光的普照和福祉。
最后两句“奉时烝尝，永代不忘”意味着天子在尊享孝道上所表现出的恭敬和敬意是如此之深，乃至于永远不会忘记。它也强调了持续尊崇孝道的重要性。
这首诗表达了古代社会对孝道的崇尚和重视，以及天子作为国家的领袖和孝道的表率所应承担的责任和使命。通过描绘太庙的场景和仪式，诗人向读者展示了一幅庄重肃穆、充满敬意和祝福的画面，传达了对孝道的推崇和追求。
后念起时前念灭，起灭之念何尝别。唤取机关木人问，从头弄尽元无说。
朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。锦水细不见，蛮江清更鲜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。?是日期乡僧宗一，会别钓鱼台下。?
白发催愁酒量悭，软尘盈袂饮尤难。小童正对茶铛立，堪伴先生入画看。
老来每惜岁峥嵘，几为巴歌判宿酲。白帝草生时入梦，锦官花重更关情。帘疏夜雨侵灯晕，枕冷秋风递角声。定许何时理归棹，酒狂犹解赋芜城。
日照花，七香车。歌舞平阳第，经过赵李家。
一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。