谁测天工造化情，巧将红粉傅金英。
武陵溪上分佳色，陶令篱边得异名。
不使秋光全冷淡，却教阳艳再鲜明。
瓮头消息香醪熟，何必黄花便可倾。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《桃花菊》是宋代韩维创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
谁能测度天地创造的奇妙，巧妙地将红粉涂抹在金英上。武陵溪上分布着各种美丽的花色，陶令的篱笆边也得到了独特的名声。它们不让秋天的光景显得全然冷淡，却让阳光的明媚再次绚烂。瓮头里的美酒已经酿得香甜可口，何必再寻找黄花来倾倒。
诗意：
这首诗以桃花和菊花为主题，表达了作者对自然美的赞美和对艺术创作的思考。作者关注天地间的造化奇妙，以桃花和菊花来象征人造美和自然美。他认为人的艺术创作应当巧妙地将红粉涂抹在金英上，即通过艺术手法将美丽呈现。同时，作者也注意到自然界的美丽，武陵溪上的花花草草和陶令的篱笆边都得到了特殊的名声。他认为这些自然美不仅不会让秋天的光景显得冷淡，反而让阳光的明媚更加绚烂。最后，作者提到瓮头里的美酒已经酿得香甜可口，暗示人们不必再寻找其他事物来追求美好。
赏析：
《桃花菊》通过对桃花和菊花的描绘，表达了作者对自然美和艺术美的理解和赞美。诗中的桃花和菊花成为表达美的媒介，通过这些花朵的形象，作者展示出自然界的美丽和人的艺术创作的巧妙。武陵溪上的花色和陶令的篱笆边都被赋予了特殊的名声，显示了自然景物的鲜艳和人的艺术创作的成就。同时，作者也强调了自然美和人造美的互补关系，认为自然美不仅不会黯淡人造美，反而会增添其明媚的光彩。最后，作者提到瓮头里的美酒，以寓意的方式暗示人们在追求美好时不必过分追求外在的事物，内心的满足和平和的心境才是真正的美好。
这首诗词充满了对自然美和艺术美的赞美，表达了作者对美的追求和思考。通过对桃花和菊花的描绘，诗词展示了自然界的美丽和人的艺术创作的巧妙，同时体现了自然美和人造美的互补关系。整首诗意境优美，语言简练，给人以美好的心境和思考。
修竹当窗白日达，山僧出定客来时。欲从节下题诗句，妙在无言不在诗。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。
一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
平生不喜佛，喜听念佛声。大都止六字，三诵有馀音。唱偈类哀切，和声等低平。蝉联未肯已，绵弱殆不胜。馁息僅相属，柔吭时一鸣。听兹颓阘韵，生我寂灭情。坐令喧竞中，便欲无所争。乃知象教意，妙觉在声闻。俗人不解此，梵教杂歌行。敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。能令妇女悦，未必
枕上闻朔风，夜半声策策。晓来繁林空，落叶卷庭石。乘运固其然，芬菲岂自惜。悟彼归根言，独与至人说。