来时秋不见桃花，空树寒泉泻石涯。
争得时人见鸾凤，不教身去忆烟霞。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《桃花源》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
来时秋不见桃花，
空树寒泉泻石涯。
争得时人见鸾凤，
不教身去忆烟霞。
诗意：
这首诗词描绘了一个桃花源的景象，表达了对逝去的美好时光的怀念和对现实的无奈。诗中的桃花源原本是一个美丽的地方，但现在已经没有了桃花，只剩下空荡荡的树林和冷清的泉水。时人们争相寻找传说中的凤凰和鸾鸟，但作者并不希望自己身临其境，只希望保留对过去繁华景象的美好回忆。
赏析：
《桃花源》是一首富有禅意和哲理的诗词，通过描绘桃花源的现状，表达了作者对现实的无奈和对过去美好时光的怀念。诗中的桃花源原本是一个人间仙境，但现在已经没有了桃花，只剩下荒凉的景象。这种对美好事物逝去的描绘，也可理解为人生中美好时光的流逝和无法挽回的遗憾。
诗中的"时人"指的是那些追逐名利的人们，他们争相寻找传说中的凤凰和鸾鸟，希望能够得到更多的荣华富贵。然而，作者并不向往这种虚荣和浮华，他宁愿保留对过去美好时光的回忆，追求内心的宁静和清净。
整首诗以简洁的语言、深邃的意境表达了对现实世界的冷漠和对内心世界的追求。它呈现了桃花源的残破景象，透过这个意象，诗人表达了对于繁华背后空虚与无常的思考。这种对现实的冷峻揭示和对内心追求的呼唤，使得这首诗词具有一种禅宗的氛围，引人深思。
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。□□□□□□□，□□□□□□□。我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少，江村晚易昏。梅共浑雪色，树影半云根，远役竟何事，壮怀谁与论。布帆无恙在，长啸下荆门。
千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥，一马常瞻落日归。身世自知还自笑，悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷，飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友，却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否？团扇家家画放翁。