今朝传出些修炼。
外把万缘锻炼。
炼过更宜重炼。
识破何劳炼。
才方向里闲烹炼。
六贼三尸频炼。
镜灭心忘丹炼。
得得成真炼。
《桃源忆故人 寄赵公绰殿试》是元代诗人马钰创作的一首诗词。这首诗词通过修炼的意象，表达了对故人的思念和对修行的探索。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
桃源忆故人 寄赵公绰殿试
今朝传出些修炼。
外把万缘锻炼。
炼过更宜重炼。
识破何劳炼。
才方向里闲烹炼。
六贼三尸频炼。
镜灭心忘丹炼。
得得成真炼。
中文译文：
今天早晨传来修炼的消息。
外在的事物是修炼的对象。
经历过的还需更加深入的修炼。
洞悉一切，何需再去修炼。
天赋正朝向内心的修炼。
克服内心的贪欲和烦忧，频繁地修炼。
心中的执着烟消云散，忘却世俗的纷扰。
只有获得真正的修炼，才能达到真实的境界。
诗意和赏析：
这首诗词以修炼为主题，表达了对故人的思念和对修行的探索。诗人通过修炼的意象，借以抒发内心的情感和对人生的思考。
在诗的开头，诗人提到了修炼的消息，这可以被理解为对故人的思念之情。接着，诗人将修炼的对象指向外在的万缘，暗示了修炼的过程需要超越物质世界的束缚。
诗中出现了多次“炼”的字眼，表达了修炼的重要性和不断提高的必要性。诗人认为经历过一次修炼之后，还需要更加深入的修炼，这种修炼是对自我的挑战和超越。
接下来，诗人引入了内心修炼的主题。他提到了六贼和三尸，这是道教修炼中的概念，意味着克服内心的贪欲和烦忧。通过频繁的修炼，诗人期望能够超越这些执念，达到心灵的宁静。
诗的最后两句表达了修炼的最终目标。诗人说，当心中的执着烟消云散，忘却了世俗的纷扰时，才能获得真正的修炼，达到真实的境界。
这首诗词通过修炼的意象，表达了对故人的思念和对内心修炼的追求。它唤起人们对于超越尘世束缚、追求内心自由和境界提升的思考。
草露团团夜气浓，一天明月半弯弓。光涵万顷澄秋霁，影落千山接翠空。毫发不迷孤照处，胆肝尽露广寒宫。回廊独步浑无觉，似是泠然驾远风。
少年读杜诗，颇厌其枯槁。斯时熟读之，始知句句好。书生挟蠹鱼，流行万里道。朱颜日以衰，玄发日已老。耿耿不圆卿，宁方自为皂。举目无寸亲，忧伤入怀抱。炎天冷如冰，碛地不生草。我马跑沙石，我饥面苍昊。人马不相离，冻死俱未保。何当回白日，阴云尽一扫。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕飕。戆愚酷信纸上语，老病犹先天下忧。末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。绍兴人物嗟谁在？空记当年接俊游。
扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。番番従高来，一一投涧坑。大鱼不能上，暴鬣一作腮滩下横。小鱼散复合，瀺灂如遭烹。鸬鹚不敢下，飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。区区舟上人，薄技安敢呈。只应滩头庙，赖此牛酒盈。
征君一月不出屋，客来喜值清秋时。会稽录事应当别，笠泽高僧定赋诗。新月忽从溪上出，清尊还向竹间移。殷勤持寄于高士，切莫愁吟两鬓丝。
一室凌埃壒，公堂更左偏。闲消官上日，小隐洞吴。棋酒随醒醉，蚊虻断扑缘。怜渠锻炉侧，矻矻计巢仙。