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《特吟诗二首送英公大师》

祝融峰上曾传纳,太一山前旧结庐。
两地逍遥已三纪,争教肯在帝城居。

作者介绍

苏易简(958—997)北宋官员。字太简,梓州铜山(今属四川)人。太宗太平兴国五年进士第一,状元。为将作监丞、升州通判、翰林学士承旨,历知审官院、审刑院,迁给事中,拜参知政事,至道元年,出知邓州,移陈州。以文章知名,有《文房四谱》、《续翰林志》及文集。《文房四谱》全书共五卷,笔谱二卷,其余各一卷,附笔格、水滴器。书前有徐铉序,末有自序。

苏易简的生平

  苏易简,梓州铜山(今四川中江县广福镇)人,字太简。生于后周世宗显德五年(958),卒于宋太宗至道三年(997)。宋太宗太平兴国五年(980)庚辰科状元。

  苏易简少年聪颖好学,风度奇秀,才思敏捷。太平兴国五年(980),举进士时,太宗留心儒术,责考生皆临轩复试,易简洋洋三千余言,一挥而就。太宗览毕,甚为赞赏,擢为甲科第一,时年仅二十二岁。

  苏易简中状元后,通判升州,迁左赞善大夫。八年,以右拾遗知制诰,连续七年主持贡举,公正无私,深得太宗信任。雍熙三年(986),充翰林学士。淳化二年(991),同知京朝官考课,迁中书舍人,充承旨,太宗虽没任命苏易简为参知政事,待遇却和参知政事一样,并做诗安抚:“君臣千载遇”,易简也表示“忠孝一生心”。一次,苏易简用水试欹器,以“日中则昃,月满刚亏,器盈则覆,物盛则衰”劝谏太宗持留守成,慎终如始,以固丕基,不久,知审官院,改知审刑院,掌吏部选,迁给事中,参知政事。至道元年(995),因嗜酒,被劾,罢为礼部侍郎,出知邓州,又移知陈州。至道二年(996年)十二月,因饮酒过度去世,赠礼部尚书。太宗闻之,深为惋惜,赠挽词,上有“时向玉堂寻旧迹,八花砖上日空长”语。

  北宋时期,随着造纸业的发展、造纸术的进步、以及纸对社会生活的重要影响,日益引起人们的关注,因而出现了一些研究纸的专门论著。其中最早的一部是北宋苏易简撰写的《文房四谱》中的《纸谱》一卷,这也是世界上最早的一部关于纸的专著。《纸谱》成书於北宋雍熙三年(公元986年)9月,分为叙事、制造、杂说、辞赋四部分,记述了纸的源流、名称、制作、加工、用途、特点等,具有很大的史料价值。

  《文房四谱》全书共五卷,笔谱二卷,其余各一卷,附笔格、水滴器。书前有徐铉序,末有自序。此书分别探讨和记载了笔、砚、纸、墨产生的根源、制造的工艺、流传的故事以及诗词赋文。

作品评述

《特吟诗二首送英公大师》是一首宋代的诗词,作者是苏易简。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
祝融峰上曾传纳,
太一山前旧结庐。
两地逍遥已三纪,
争教肯在帝城居。

诗意:
这首诗词是苏易简送给英公大师的,表达了对英公大师离开帝城的祝愿。诗中提到了祝融峰和太一山,分别代表了火神和太阳神。作者称颂英公大师曾在祝融峰传授过道法,建造了庐舍;同时,英公大师又在太一山前建立了另一处庐舍。诗中表达了英公大师在这两个地方的逍遥自在生活已经有三纪(一个纪约等于30年)。最后,作者希望英公大师能够继续在帝城居住,与众人分享他的智慧和道法。

赏析:
这首诗词通过描述祝融峰和太一山两个地方的庐舍,展示了英公大师在修行中的成就和贡献。祝融峰是火神祝融的所在地,太一山是太阳神的山岳,这两个地方都象征着与火和太阳相关的神秘力量。在这样的环境中修行,可以使英公大师获得极高的修为和智慧,成为众人景仰的大师。

诗中的"逍遥"一词表达了英公大师在这两个地方的自由自在和无拘无束的生活。"三纪"则强调了英公大师在这两个地方修行的时间之长,以及他所取得的成就和境界的高深。

最后两句表达了作者的希望,希望英公大师能够继续留在帝城,与更多的人分享他的智慧和道法。这也可以理解为作者对英公大师的敬仰和对他的修行成果的渴望。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对英公大师的赞美和祝福,同时展示了修行者在神秘山岳中的修行历程和成就。这首诗词通过描绘自然景观和道法修行的关系,表达了对道家思想的推崇和对修行者智慧的赞美。

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