陈世凋亡后，仁祠识旧山。
帝乡乔木在，空见白云还。
双塔寒林外，三陵暮雨间。
此中难战胜，君独启禅关。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）》是唐代诗人皎然创作的诗歌。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陈世凋亡后，我来到陈文帝的故乡，报效德寺的清幽上人。这里依然保留着帝乡的高耸树木，只看到苍穹中飘荡的白云翻滚。离开寺庙，可以眺望到遥远的双塔和苍茫的寒林，雨水也模糊了三陵的轮廓。这个地方不轻易被征服，只有您自己去触摸禅宗的门关。
诗意和赏析：
《题报德寺清幽上人西峰（寺即陈文帝故乡）》这首诗以皎然的心情和景色描写出了陈文帝故乡的景象，并探讨了禅宗。首先，诗人表达了对陈文帝去世后陈国陷入动荡的感叹。然后，诗人通过描写德寺的清幽上人和周围环境展现了这个地方的宁静和僻远，同时也提醒人们不要忘记过去辉煌的一切，寻求内心的宁静和升华。最后，诗人提到了禅宗，传达了战胜自我、寻求心灵与宇宙的和谐的思想。
整首诗歌通过具体的景物描写与抽象的思想意蕴相结合，展示了诗人对陈文帝故乡的情感和对禅宗的体验。诗歌以简洁的语言和自然的意象表达了作者对于荏苒光阴以及人生的思考。通过诗歌，诗人向读者展示了自己对自然和精神追求的敏锐观察力和对禅宗的理解。
整首诗的意境平和而宁静，诗人通过自然景色的描写透露出对于人生命运的思索。同时，通过描绘寺庙和禅宗所代表的宁静与超脱，展现出对于内心和灵魂的平和追求。这首诗歌既反映了作者对陈文帝故乡的留恋之情，又抒发了对于宇宙真理的深思熟虑。
画屏展尽一山川。
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做＊＊麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
青山北去连天会，绿水东流到八闽。何必此中分界限，普天率土尽王臣。
南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台凤池荣簉。年年桂觞介寿。正江梅、犯寒时候。料想舞僮歌女，翠鬟依旧。富贵人间罕有。任鼎沸笙箫对樽□。稳步堤沙，高攀禁柳。