塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
东西无二，见见不同。
无刹不收，无色不融。
层层落落，光影重重。
恒河沙劫，尽入其中。
三世诸佛，一法身通。
针劄不入，寿量无穷。
目连舍利，常隐於中。
阿育王像，妙色金容。
天龙八部，万亿灵通。
擎山持杵，遍满虚空。
护持礼塔，摧灭魔踪。
显正宝塔，八面玲珑。
水火不坏，障毗岚风。
众生见者，永脱樊笼。
信者施者，功德不空。
无住布施，福德无穷。
住相布施，犹滞途中。
诸化子等，无功之功。
成如是塔，标指宗风。
空劫坏时，此塔不溶。
劫火洞然，体若虚空。
究竟涅槃，应时体用。
逗机应化，无法不同。
皇图永固，舜雨尧风。
郡邑宰僚，禄位高崇。
万民快乐，五谷盈丰。
狼烟自息，瑞气和浓。
性相平等，含灵体同。
世出世间，色不异空。
稽首如南，礼塔事终。
乾道四年，戊子季冬。
南泉慈化，肃老遗风。
法界有情，一切珍重。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
塔根本没有缝，真像不动。
说这经过的地方，涌出空。
释迦多宝，听着像梦。
东西没有二，见不同。
没有刹不收，无色不融。
层层落落，光影重重。
恒河沙劫，全部纳入其中。
三世诸佛，一法身通。
针季札不入，寿量无穷。
目连舍利，经常隐藏在中。
阿育王像，妙色金容。
天龙八部，万亿灵通。
擎山拿着木棒，遍虚空。
护持礼塔，摧毁魔踪。
显正宝塔，八面玲珑。
水火不坏，障毗岚风。
众生见的，永脱樊笼。
信的施舍的，功德不空。
无住施，福德无穷。
住相布施，还滞留在路上。
几个化子等，没有工程的成功。
成这样塔，标指宗风。
空抢劫破坏时，这座塔不溶。
劫火洞然而，身体如果空。
究竟涅盘，应时体使用。
逗机应化，没有方法不同。
皇位永固，舜尧风雨。
郡邑宰官，地位高度。
人民快乐，五谷满盈丰。
狼烟自息，祥瑞之气和浓度。
性格冲突等，含灵体同。
世出世间，色不异空。
稽首如南，礼塔事终。
乾道四年，戊子季冬。
南泉慈化，肃老作风。
法界众生，一切珍宝。
呼船凌大河，驱马踏平沙。道傍开新邑，千户有生涯。四衢平且直，绿槐阴县衙。问谁作此邑，耆旧对予嗟。前日耿令君，迁民出坳窊。始迁民怀土，异端极纷拿。既迁人气和，草木茂萌芽。桃李虽不言，春风满城花。陵陂青青麦，烟雨润桑麻。自非耿令君，大泽荒蒹葭。白头晏起饭，襁褓
大而无外，小而无内。合虚空而无欠无余，混万象而成团成块。不出不在，不失不坏。我不与物争，物不为我碍。路逢达道人，不将语默对。三千界里放光明，双六盘中休喝彩。
喧喧桃李蹊，何妨笑幽草。但愿保天真，徐花春风老。
已信此心安此命。
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。
千官车马阊阖来，昼漏始上阊阖开。峨峨左右升龙进，昨夜雪飞云作堆。殿前冠剑鱼鳞立，东风入仗旗脚回。黄锺一奏宝扇掩，玳帘卷起香雾排。鸣梢未尽霹雳响，翠辇已退黄金阶。圣人端冕御法座，大乐旅作声和谐。群公拚蹈丹墀下，尚书奏瑞四夷怀。乘舆却入更衣合，通天绛袍升玉榻。