君子虽穷道不穷，人生自古有飘蓬。
文章笔下千堆锦，志气胸中万丈虹。
大抵养龙须是海，算来栖凤莫非桐。
山东宰相关西将，俯仰怀贤倚暮疯。
施宜生（？～一一六○），字明望，原名逵，字必达，邵武（一作浦城、一作建阳，均属福建）人。徽宗政和四年（一一一四）擢上舍第，试学官，授颍州教授。金兵入汴，避走江南。高宗绍兴二年（一一三二），除名编管婺州。北投刘豫，爲大总管府议事官。金废豫，仕金，官至翰林侍讲学士。故自号三住老人。金正隆四年（一一五九），爲正旦使使宋。时金造舟调兵准备南侵，施以隠语“今日北风甚劲”暗示宋臣张焘，使回被告发，烹而死。事见《耆旧续闻》卷六、《中州集》卷二，《金史》卷七九有传。今录诗十六首。
《题壁》是宋代施宜生的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君子虽穷道不穷，
人生自古有飘蓬。
文章笔下千堆锦，
志气胸中万丈虹。
大抵养龙须是海，
算来栖凤莫非桐。
山东宰相关西将，
俯仰怀贤倚暮疯。
诗意：
这首诗词表达了作者对君子品质和追求的思考和赞美。诗中表达了君子的高尚品德和追求道德境界不受物质贫富限制的观念。人生自古以来就充满了飘蓬之苦，意味着人生的起伏和不确定性。然而，君子通过文章的描绘和志向的追求，可以创造出千堆锦绣般的辉煌。君子胸怀宽广，志向高远如彩虹般辉煌。诗中还表达了养龙需汲取大海之水的比喻，指君子需有广阔的胸怀和学识才能成就自己。同时，诗中提到栖凤不会选择非桐树，暗示君子应该选择与自己志同道合的伴侣或事业。最后两句描写了山东宰相相西将军，表达了作者对贤人的敬佩和怀念。
赏析：
这首诗词通过对君子品质和追求的描绘，展现了作者对高尚道德和志向的崇敬。诗中使用了对比的手法，通过君子虽穷却不穷道、人生飘蓬的描绘，突出了君子的高尚品质和胸怀。文章笔下千堆锦、志气胸中万丈虹的描绘则展示了君子通过才学和志向的追求，创造出辉煌的成就。通过养龙须是海、栖凤莫非桐的比喻，强调了君子需要有广阔的胸怀和正确的选择，才能实现自己的志向和抱负。最后两句表达了作者对贤人的敬佩和怀念之情，增加了诗词的情感色彩。整首诗词结构严谨，意境深远，展示了宋代士人对君子品质和追求的思考和赞美。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。