岑公来避世，甲子十周年。
夏屋虚岩豁，神芝结乳悬。
木乔从昔种，香信至今传。
学道能坚忍，何人不得仙。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题岑公洞》是宋代诗人郭印的作品。这首诗表达了岑公隐居山洞数十年的情景和他对修道之道的追求。
诗意：
诗中描绘了岑公隐居山洞已有十年之久的景象。夏天的小屋在岩石间显得虚幻而开放，神奇的灵芝悬挂在洞壁上，结着晶莹的乳液。这里的树木从岑公种植的那一刻起就一直生长茂盛，传承至今。岑公以学道能坚忍而自豪，他相信只要努力修炼，就有可能成仙。
赏析：
《题岑公洞》通过描绘岑公的隐居生活，展示了一幅清静而神奇的仙境画面。夏屋虚岩豁，给人一种空灵、超脱尘世的感觉，与隐居修道的主题相呼应。神芝结乳悬，揭示了山洞中的奇异景象，灵芝象征着长寿和神奇的力量，乳液的悬挂更增加了一种神秘感。木乔从昔种，香信至今传，表达了岑公多年来对修道的坚持和专注，也传达了修炼道法需要长久的积累和传承的思想。最后两句"学道能坚忍，何人不得仙"表达了岑公对修道之道的自信和对成仙的向往，同时也暗示着只要有足够的毅力和决心，任何人都有可能获得仙境。
这首诗通过对山洞隐居生活和修道之道的描绘，传达了追求超越凡俗、追求长寿和神奇力量的主题。同时，诗中的景象和意象也给人以美感和想象空间，让读者在阅读中感受到一种宁静、神秘和憧憬的情绪。
仲子甘心织屦避万锺，渊明不肯折腰为五斗。一年鸿雁识来往，终日沐猴何去取。甥诗意慕两君闲，读书要在存心久。平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。我今颇习鹙子定，犹复晨朝怖头走。刳心先拟谢声名，不作羊邹凄岘首。云梯雨矢集无方，我已心灰同墨守。恐甥自是禹门鳞，未可潜逃
我无锦绣肠，而居锦绣谷。春风二三月，山花名踯躅。芳鲜照寒涧，窈窕映修竹。化工亦耐事，造物能委曲。不知几猩唇，贷此色可足。看久直欲燃，况乃手未触。杖藜两幅巾，人物俱惊俗。方观笔端妙，更对杯中醁。念昔嵩少步，千层上云麓。政似徐熙图，写生开百幅。怀归阻兵火，梦想
忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。
世途时事两艰难，上水船行八节滩。旅雁唤愁秋已尽，邻鸡惊梦夜将阑。醉狂终是心情懒，老瘦非关骨相寒。閒忆能诗俞与赵，久无妙语发毫端。
武溪多野涉，一日四十八。入水人胫寒，登崖马蹄滑。
廿年不见盛公子，竟作修文地下官。玉树临风今竟折，冰舟归榇不胜寒。灯前散帙无儿读，案上新诗有日看。欲吊孤坟烟浪隔，一襟清泪几时干。