我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词《题成都玉局观孙位画龙》的中文译文如下：
我在苏州昆山佛殿里见到金城柱上有两条龙。
老僧传说是僧繇的手笔，常常与海中龙斗。
又听说蜀国的玉局观中有孙遇画的龙，盘曲蜿蜒长达八十尺。
游人争相观看，不敢靠近，只能仰望着万丈碧泉。
诗词的诗意是在描绘两条龙的壮丽和神秘。作者在佛殿和玉局观中看到了两条龙的画像，一条是僧繇所绘的金城柱上的龙，一条是孙遇在玉局观中画的龙。诗中通过描绘龙的形象和特点，展现了龙的威严和生动的形态。同时，描述了游人们对这两条龙的兴趣和敬畏之情，形成了一幅神秘与壮丽并存的画面。
这首诗词赏析了艺术之美和自然之美的结合。诗中提到的两条龙画像，一条是僧繇画的，一条是孙遇画的，展示了艺术家们对龙的创造和想象力。同时，通过与自然景色相结合，诗中出现了佛殿、海洋和玉局观等元素，使诗中的龙有了一种超凡脱俗的形象。这首诗词通过对龙的描绘，融合了艺术和自然的美感，展示出作者对美的敏感和欣赏之态。
小卧竹间斋，幽怀得好开。病从凉后减，雨及望时来。两屩山千叠，诸雏饭一杯。吾生计此耳，无梦到燕台。
紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。
老人气血少，日夜遭煎煮。点检槁形骸，能禁几寒暑。
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，
一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。
翩翩水鸟自沉浮，红蓼黄芦两岸秋。隔水人家一犬吠，斜阳篱落有渔舟。