我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词《题成都玉局观孙位画龙》的中文译文如下：
我在苏州昆山佛殿里见到金城柱上有两条龙。
老僧传说是僧繇的手笔，常常与海中龙斗。
又听说蜀国的玉局观中有孙遇画的龙，盘曲蜿蜒长达八十尺。
游人争相观看，不敢靠近，只能仰望着万丈碧泉。
诗词的诗意是在描绘两条龙的壮丽和神秘。作者在佛殿和玉局观中看到了两条龙的画像，一条是僧繇所绘的金城柱上的龙，一条是孙遇在玉局观中画的龙。诗中通过描绘龙的形象和特点，展现了龙的威严和生动的形态。同时，描述了游人们对这两条龙的兴趣和敬畏之情，形成了一幅神秘与壮丽并存的画面。
这首诗词赏析了艺术之美和自然之美的结合。诗中提到的两条龙画像，一条是僧繇画的，一条是孙遇画的，展示了艺术家们对龙的创造和想象力。同时，通过与自然景色相结合，诗中出现了佛殿、海洋和玉局观等元素，使诗中的龙有了一种超凡脱俗的形象。这首诗词通过对龙的描绘，融合了艺术和自然的美感，展示出作者对美的敏感和欣赏之态。
屋角锦树风飞扬，阴岑夜色凝清霜。结庵云窦谢尘俗，危然搔首忧偏长。背灯顾影空寂閴，亦复自怪何昂藏。人生百虑已大瘦，顾我耿耿无他肠。年来戎马暗河朔，宵旰十载烦吾皇。时将朝事问府主，藁街未见枭狼羊。我亦乾坤一穷士，痴心未肯老为郎。浩歌慷慨拟投笔，门外太白空煌煌。
稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。
龙德当阳开泰运，凰楼南面御阶平。恩波浩荡宽如海，八彩重瞳仰圣明。
竹与梅为友，梅非竹不宜。截筩存老节，折树冻疏枝。静牖初安睡，清泉满注时。暗香披拂外，细细觉风味。
行行晚到碛江天，间把乾坤仔细论。流水不知何处去，渔樵一饱两忘言。
春色满城池，杯盘著处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。