移得幽兰几本来，竹篱深处手栽培。
芬芳不必纫为佩，月白风清取次开。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《题城南书院三十四咏》是宋代张栻创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个位于城南的书院，表达了作者对书院环境的赞美和对读书人的祝福。
中文译文：
移得幽兰几本来，
竹篱深处手栽培。
芬芳不必纫为佩，
月白风清取次开。
诗意：
这首诗词通过描绘书院内的幽兰和竹篱，表达了作者对书院环境的赞美。幽兰是一种花草，它在书院深处由人手栽培，展示了书院的雅致和人文氛围。作者强调幽兰的芬芳并不需要用来制作佩饰，而是自然散发出来的香气。在明亮的月光和清风的作用下，幽兰的花朵逐渐绽放。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了书院内的景色和氛围。作者通过描述幽兰和竹篱，展示了书院的幽雅和清新。幽兰象征着高雅和纯洁，而竹篱则代表了深邃和自然。诗词表达了一种追求自然和纯粹的心境，强调了读书人的清静和修养。
诗词中运用了意象和对比的手法。幽兰和竹篱的对比衬托出书院的氛围，使读者感受到宁静和雅致。诗人还通过描绘月光和清风的作用，表达了幽兰花朵逐渐绽放的美好景象。
整首诗词以简练的语言表达了作者对书院环境的赞美和对读书人的祝福，展现了宋代文人的清新和追求。这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，给人以美好的意境和思考的空间，体现了宋代文人的审美情趣和人文关怀。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
昭见精衷，灵承端命。青帝姑怀，神禖储庆。祚以蕃昌，协于熙盛。螽斯众多，流于雅咏。
吟得秋声满院凉，不知六月有骄阳。禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香。
鹤骨崭崭疾未瘳，怯行山亦倦登楼。久知老去自当尔，自入春来雨不休。虚器甚惭居士屩，实封难觅醉乡侯。小迟须有佳晴日，待试山翁已健不。
峨冠本愿致唐虞，白首那知堕腐儒。碌碌不成千载事，駸駸又见一年徂。无僧解辍斋厨米，有吏频徵瘦地租。要信此翁顽到底，只持一笑了穷途。
子肉可疗亲，或曰不敢毁。不见母生儿，生死一间耳。此身母之身，非可认为己。杀身可救母，当还爱一死。天理通神明，寸肤直糠秕。苟能充此心，是即学曾子。